Balmes Jakab: A protestantismus és katholicismus vonatkozással az europai polgárisodásra. I. kötet - 28. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1865)
Harmincötödik fejezet
oly tan merült fel, mely ellen ti magatokat türelmetlenségre feljogosítottaknak s kötelezetteknek hiszitek. Folytassuk a megkezdett feladatot tovább. Ti bizonyára ismeritek az áldozatokat, melyeket az őskorban a szerelem istennőjének felajáltak ; s melyeket neki Babylon s Corinth templomaiban bemutattak : tűrnétek ti ily istentiszteletet, ha nálatok merülne fel ? — Nem, mert a szemérmesség szent törvényeit sérti. — Megengednétek hirdetni a tant, melyen alapszik ? — Nem, ugyanazon okból nem. — Ezután más esettel találkozunk, melyben ti feljogasítottaknak s kötelezetteknek hiszitek magatokat a türelmetlenségre, mások lelkiismeretének kényszerítésére, s erre semmi más okot nem hozhattok fel, mint hogy lelkiismeretetek kötelez. Mi több, tegyük fel, hogy némely, a szentirás olvasása által felheviilt egyének, mint Harlem Mátyás vagy Leydeni János uj kereszténységet alapítani, tanaikat terjeszteni, gyűléseket rendezni és rajongó beszédeikkel a nép nagy részét magukhoz hódítani törekednének, — tűrnétek ti ezen uj vallást ? — Nem, mert ezen emberek képesek volnának napjainkban Németországnak XVI. századbeli véres iszonyatosságait megújítani, midőn az ujrakereszte- lők Isten nevében és, mint ők mondták, a Legmagasabb parancsára, a vagyont megtámadák, minden fennálló hatalmat megbuktatának s mindenüvé pusztulás és halálmagot vetének. — Ti ép oly joggal, mint eszélylyel járnátok el, de mindamellett nem tagadjátok, hogy a türelmetlenség tettét követtétek el. Mi lett tehát az egyetemes türelemből, ezen oly annyira világos és dönthetlen alapelvből, ha ti magatokat kényszerítve látjátok azt sziikebb határok közé szorítani, vagy inkább mellőzni, és ellenkező értelemben cselekedni ? Felelni fogjátok, hogy az állam biztossága, a társadalom nyugalma, és a közerkölcsiség köteleznek erre benneteket ; de mit tartsunk akkor azon alapelvről, mely bizonyos esetekben a közerkölcsiség, a közjó és az álfám biztonságának érdekeivel ellenmondásba jő ? Vagy azt hiszitek talán, hogy azok is, kik ellen ti épen kikeltek, nem gondolták, hogy türelmetlenségükkel ezen érdekeket is védelmezik ? Minden hely s időben elvitázhatlan alapelvül ismerték el azt, hogy az államhatalomnak van joga, némely esetekben bizonyos tetteket eltiltani, habár az egyének lelkiismeretét', kik oly tetteket elkövetnének, vagy elkövetni szándékoznak, többé kevésbbé kényszeríteni kellene is. Ha a történelem folytonos tanúsága nem lenne