Balmes Jakab: A protestantismus és katholicismus vonatkozással az europai polgárisodásra. I. kötet - 28. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1865)

Második fejezet

11

hogy az ily emberek épen nem gyérek s mindenütt feltűnnek , hol a körülmények szerencsétlen bonyodalma kedvező alkalmat szolgáltat.

Ha más okokat keresnénk , hatályosságuk és súlyosságuknál fogva a protestantismussal megfelelőbb viszonyban állókat, közönségesen kettőt jelelnének ki : a h i t u j i t á s szükségességét sa szabadságérzetet. „Sok visszaélés kapott lábra“, — mondák némelyek — „a törvényszerű újítást elnnilaszták, s e mulasztás a forradalmat idézé elő.“ „Az emberi szellem bilincsekben sinylett — álliták mások — törekedék azokat szétzúzni, s a Protestantismus nem vala egyéb, mint hatalmas rázkódása szabadság nevében, az emberi gondolat merész felemelkedése.“ Ezen állításokról bizonyára nem mondhatjuk, hogy jelentéktelen okokat tárnak élénkbe, melyeknek befolyása szűk körre volna szorítva ; sőt mindkettőben találunk olyas valamire, mi igen könnyen nyer követőket. Ugyanis midőn az egyik az újítás szükségességét emeli ki, tágas tért nyit a törvényekkel való visszaélés- s az erkölcsök lazasága feletti panaszokra ; a másik pont pedig mindenkor tetszésre fog találni a saját hibái iránt oly elnéző , másokéi ellen pedig szigorú, kérlelbetlen emberi szívben ; — ki a szabadság, a szellem merész fel emelkedés e-féle varázsszavakat hangoztatja — mindenkor tetszést fog aratni a kevélység részéről, melynek hizeleg.

Egyátalában nem tagadom, hogy azon időtájban az újítás szükséges volt ; mutatja ezt a történelembe vetett egyetlen pillantás, bizonyítják azon nagy férfiak fájdalmas panaszai, kiket az egyház szeretett gyermekeinek tekintett ; erről győz meg a trienti zsinat első határozata, melyben az áll, hogy a zsinat feladataihoz tartozik — a papság és a keresztény nép közöttjobb szellemet ébreszteni fel, ezt állítja IV Pilis pápa ugyanazon zsinat megerősítésében, melyben a zsinat összehivása okai egyikeiil az erkölcsök megjavítását, s az egyházi fegyelem visszaállítását hozza fel. Mindazáltal nem határozhatom el magamat, hogy azon visszaéléseknek a Protestantismus keletkezésére oly nagy befolyást tulajdonítsak, mint sokan tulajdonítani akarnak ; sőt merem állítani, hogy előttem a kérdés megfejtése helytelennek tűnik fel, mihelyt a baj valódi oka meghatározásánál nagy súlyt fektetnek azon sajnálandó következményekre, melyeket a visszaélések szükségkép maguk után vonnak ;