Balmes Jakab: A protestantismus és katholicismus vonatkozással az europai polgárisodásra. I. kötet - 28. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1865)
Tizenhetedik fejezet
TIZENHETEDIK FEJEZET. Az egyház a szabadonbocsátottaknak a legbuzgóbban fogja pártját. A felszabadítás az egyházakban. Ez eljárásmód üdvös következményei. Az egyház buzgalma ez ügy előmozdításában. A romaiak előítélete e tekintetben. Az egyház buzgalma a foglyok kiváltása mellett, s ennek befolyása a rabszolgaság megszüntetésére. Az egyház védelmezi a szabadon szülöttek szabadságát. Míg a bánásmód a rabszolgák irányában mindig szelidebb lön, s' helyzeteik a szabad emberek viszonyaihoz mindig közelebb hozatott, az általános felszabadítás müvét Dem volt szabad elhanyagolni, mert azon helyzeten nem csak javítani, hanem azt tökéletesen megszüntetni kellett. A kér. tanok egyedüli hatalmas a felebaráti szeretet szelleme, mely azokkal az egész földön szétterjedt, a rabszolgaság rendszerét oly mértékben rázkodtatta meg, hogy annak előbb utóbb egészen össze kellett roskadnia, minthogy az emberiség képtelen sokáig megmaradni a dolgok oly menetében, mely nézeteivel nyílt ellenmondásban áll. A kér. tan szerént minden em' bernek ugyanazon eredete és rendeltetése van, mindnyájan testvérek Jézus Krisztusban, s mindnyájan kötelezvék egymást teljes szivböl szeretni, szükségeikben egymásnak segédkezet nyújtani ; szerénte egymást még csak szóval sem szabad megsérteni ; itt mind egyenlő Isten előtt, miután személyválogatás nélkül fognak megítéltetek A kereszténység mindenfelé elterjedt, mindenütt gyökeret vert, minden osztályba, a társadalom minden rétegébe behatott ; hogy állhatott volna fenn itt a rabszolgaság, e lealacsonyító állapot, melyben az ember embertársának birtoka, melyben állathoz hasonlóan eladják, melyben a családélet élveitől, a társadalmi intézkedések minden jótéteményétől megfosztva marad? Megállhat - tak-e egymás mellett ily össze nem férő dolgok ? Igaz, hogy a törvények a rabszolgaság javára nyilatkoztak, s a kereszténység támadása nem közvetlen a törvények ellen volt in
