Manahan Ambrus: A kath. egyház diadala az első századokban - 27. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1864)
Negyedik könyv. A kath. anyaszentegyház diadala jótékonyságot, felvilágosodást és szentséget terjeszt el az egész földön
286 rangok nyilvános használata vagy meghonosuljon vagy terjeszkedjék. Midőn az üldözés megszűnt, egész keleten, valamint nyugatnak sok részében azon hang hivta egybe a hiveket, melyet egy semandronuak nevezett deszka segítségével idéztek elő, ennek oldalaihoz veregetvén egy másikat, az úgynevezett semander-t. A semandron kelet némely vidékén még most is a harangok helyét pótolja. A zárdák hosszú ideig megtartották a semandron-t. Aegyptusban trombitát használtak, hogy a puszta szétszórt remetéit összetereljék. Néhány zárdában a karórák kéz detekor fakalapácscsal kopogtak a cellák ajtain. Szent Jeromos szép szokásról tesz említést *), mely korának zárdáiban divatozott, t. i. hogy az apácák akkor gyűltek egybe, midőn egyikök a zárda folyosóin és csarnokain végig feuhangon Alle- luját énekelt. Mózes ötödik könyvéből,2) úgy szintén Flavius- ból3) kitűnik, hogy a régi zsidók ezüst trombiták harsogtatá sára sereglettek össze. Prédikáció előtt mindig a sz. Írásnak egy szakasza olvastatott fel és a következő beszéd többnyire e szakasz magyarázatán alapult. E szokás ösrégisége nem szenved kétséget. A szent Írásnak eme felolvasása előtt csend lön parancsolva, néha szóval, máskor jelek által ; keleten az orariumot vagyis azon kendőt lobogtatták, melyet arra használtak, hogy a papságnak az evangélium vagy a lecke olvasásának megkezdésére, a híveknek pedig figyelemre jelt adjanak. Az apostoli constitutiók 4) a szerpapok kötelességévé teszik a felett őrködni, hogy a szent beszéd alatt ne beszélgessen, ne aludjék senki se. Szent Ambrus a zsoltárokhoz írt előszavában arról panaszkodik, hogy Milanóban prédikációi alkalmával nehezen tudta a csendet helyreállítani. Akkor hozatott be a szerpapok számára ama szokás, hogy sz. beszéd előtt jelt adjanak és fenszóval mondják : Parcite fabulis, silentium habete, habete silentium ! (Vessetek véget a fecsegésnek és figyeljetek.) E szokás Milanóban még most is divatozik. Arlesi sz. Caesar barmincnegye- dik homiliájában fölötte komolyan panaszt emel sokaknak hanyag és illetlen testállása miatt a templomban. Míg szivük') Ep. 23. - j 5. fej. - 3) Lib. III. c, 15. - j Lib. VIII. c. 11.
