Manahan Ambrus: A kath. egyház diadala az első századokban - 27. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1864)
Harmadik könyv. Az ellenállás, melyre a kath. egyház alapítása talált
236 rennának.1) Felicitást és Perpetuat meztelenül hálóban akasztották fel, hogy dühös tehén által döfessenek keresztül. A hőslelkü nők, kiknek neveit említők, csak legkiválóbb fejei az ifjú s agg romai nők seregeinek, kik az egész romai birodalomban képeseknek találtattak a harcra, melyet régi ellenségük, a pogányság ellen víttak, a nőnem azon nyilt zsarnoka ellen, mely a nő lelke és teste fölött minden áron meg akará tartani befolyását s azon gyönge nemmel még mindig visszaélt, mely eddigi gyöngeségében s lealáztatásában minden pogány szeszély s állati szenvedély engedékeny s megvetett zsámolya volt.1 A haldokló pogányság a tiz üldözés alatt a nőkkel s lányokkal való bánásmódja által, kik nem követtek el más bűnt, mint hogy lelkiismeretűk jogát védelmezték s tiszták és szemérmesek, részvevők s becsületesek voltak, bebizonyítá, hogy sohasem rágalmazták azok, kik a nőkkel való visszaélést s azok lealacsonyítását classicus műveltségének aranykorában s legfényesebb időszakában a legfeketébb színekkel rajzolták. Azonban az isteni Üdvözítőnek s az emberiség Megváltójának kegyelme kieszközlé, hogy a nő a pogányok csalárdságain s kegyetlen méltatlankodásain győzedelmeskedett s a kath. egyház nyelvében „a jámbor nőnem“ nevezetet'valóban megérdemelte. NEGYEDIK FEJEZET. A pogányság ellenszegülése a kai ti egyház behozatalának. Isten egyházának éber és fáradhatlan ellenei a pogány részről semmi alkalmat sem szalasztottak el, hogy a hívekre nézve valami kedvezőtlen történetet kikoholjanak, vagy valami eseményt kizsákmányoljanak. A zsidók és tévhitüek hibáit és bűneit sziutén a katholikusok ellen használták föl. Mindazon kegyetlenséget, melyet a nyakas zsidó a romai birodalom elleni lázongásában, vagy a mi gyalázatosságot az eretnek a 4) ti. Cypriani op. S.
