Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve II. kötet - 24. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1860)
XV. Könyv
332 tartása végett voltak mondva, és így azokat sem volt szükséges oda fölvenni, melyek nó'szés nélkül is képesek valamely anyag, vagy poshadt tárgyból teremni; vagy pedig ha benne voltak,— mint közönségesen a házakban szoknak lenni — úgy határozatlan számban is lehettek ; vagy, ha az említett legrejtélyesebb titok s oly fontos dolog képlete az esemény valósága szerint sem teljesedhetik be másképen , hacsak ott minden, mi természeténél fogva a vízben nem élhet, bizonyos számban nem létezett: úgy' ez nem azon egy, vagy több ember gondoskodásának tulajdonítandó, hanem az Istennek, mert Noé az állatokat nem fogdosta be, hanem kényök szerinti bemenetelt engedett nekik, minek igazolásául szolgáljanak e szavak : „Be fognak menni hozzád,“ t. i. nem emberi közreműködés, hanem isteni jóváhagyás által ; és azért nemis hihető, hogy ott nemtelen állatok is lettek volna, minthogy határozottan ki volt mondva: „Him és nőstény legyen;“ vannak ugyanis állatok, melyek nőszés nélkül akármely anyagból származnak, és később közösűlve is nemzenek, így példáid a szúnyog : míg másoknál semmi jele sem mutatkozik a a him és nőnem közti viszonynak, például a méheknél. Továbbá, ha azok ott lettek volna, melyeknél ugyan a nemkülönbség meg van, de mégsem nemzenek, mint a him és nőstényöszvérek: csodálnunk kellene, mintha nem lettek volna elég nemzőik, t. i. a ló és szamár jelenléte, úgyszintén olyanok is, — ha ugyan léteznek — melyek más nembeli közösülés által is képesek valamely nem létrehozására ; ugyanis, ha ez is a titokhoz tartozott, úgy mindesetre ott voltak. Hisz e faj között is van him és nőstény. Y. Némelyeket az is nyugtalanít, ha vájjon a parancs áthágása nélkül fölvétethettek- e oda oly nemű állatok is nagyobb számban, melyek ehetők, hogy így a hússal élő állatoknak eledelül szolgáljanak, vagy pedig inkább hihető , hogy húson kívül ott még minden állat természetével megegyező élelemszer is lehetett? Mert nem ismeretlen előttünk, hogy sok hússal élő állat vetemény- vég y gyümölcscsel, kiváltképen pedig füge- és gesztenyével is táplálkozik. Miért csodálnók tehát, ha azon okos és igaz ember, az Istentől is figyelmeztetve az állatok közös tápsze
