Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve I. kötet - 23. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1859)

V. Könyv

190

nem terjedt ki; egyik a nálok nagyra becsült elsőszü- lötti jogot elveszítette, a más pedig megnyerte. Hát még nejeik, magzataik, és javaik közt mily nagy volt a különbség ? Ha ezt ama pillanatnyi időköz okozza, mely az ikrek születése közt telt el, és ha a csillagzatok állásának nemlehet tulajdonítni : miért jósolják ugyan ezeket másoknak is, csillagzatukat megtekintvén? Ha pedig azért jósoltatnak, mert nem följelőlhetlen pillanatok, hanem hasznosb észrevehető, s följegyezhető időszakok művei, mit mivel itt egyebet a fazekas ama korongja, mint körben forgatja az embereket, kik sárszivet hordanak keblükben nehogy a csillagjósok fecsegésének alaptalan ürességét be lássák.

Y.

Mi módon gyözetnekmeg a csillagjósok tanok hiúságáról.

Nemde azon fivérek, kiket Hippocrates orvosilag megvizsgálván ikreknek gyanított, mivel ugyanazon időben mindkettőnek betegség-e súlyosbodott, és enyhült, eléggé megcáfolják azokat, kik a csillagzatok befolyásának akárják tulajdonítni azt, mi a testek hasonló szervezetéből eredt. Mert miért szenved hasonló betegségben mindkettő ugyanazon időben, miért nem előbb az egyik, később a másik a mint születtek, minthogy mindkettő egyszerre nem születhetett? Vagy ha azon idő, mely’hz ikrek születése közt teltei, semmi befolyással sem bírt a különböző időbeni betegeskedésre, miért következtetnek a születés idő különbségéből más dolgok különbségére ? Miért lehetett nekik különböző időben utazni, házasodni, miért különböző időben magzatokat nemzeni, és több mást egyedül azért mivelni, mivel különböző időben születtek, s miért nem betegeskedhettek ugyanazon okból különböző időben is? Mert ha a születés közti jelentéktelen időköz megváltoztatta a születési csillagzat állását és egyenlőtlenséget okozott más dolgokban, miért nem maradt meg betegeskedésökben is az időnek azon egyenessége, mely fogantatásuknál megvolt? Vagy az egészségi állapot a fogantatástól, más dolgok végzete pedig a születéstől függ, akkor megtekintvén a születési