Munkálatok a pesti növendékpapság magyar egyházirodalmi iskolájától - 22. évfolyam (Pest, Beimel J. és Kozma Vazul, 1858)

Aranyszáju Szent János Konstantinápoli érsek A papságról irt hat könyve - Ötödik könyv

- 300

nak zsenge gyermekei irányában ; és valamint azok csin- talanságaira, sértései- s könyűire meg nem indulunk, sőt még akkor sem bánjuk, ha zajosan kikacagnak: úgy ezek dicséreteire sem szabad magunkat elhíznunk, vagy gyalá- zásaikra elcsüggednünk, mivel ők ezt megfontolatlanul teszik. Igaz ugyan, becses férfiú, hogy ez nehéz, sőt tán lehetetlen; mert nem tudom van-e ember, habár legerényesebb is, ki nem örülne a dicséretnek. Már pedig annak, ki örül, úgy látszik, óhajtania kell az öröm kútfejét, s ez óhajban gyönyört lelnie; ha pedig ezt el nem nyeri, elkerülhetle- nül fájlalnia, senyvednie, kínlódnia, szomorkodnia kell. Mert valamint azoknak, kik a kincsekben találják gyönyörüket, roszul esik, ha elszegényednek ; s kik válogatott étkekhez szoktak, nem tűrhetik a szűk életmódot : úgy a dics- vágyók is, nemcsak midőn vakmerőén gyaláztatnak , hanem midőn kellőkép nem dicsértetnek is, mintegy éhségtől satnyulnak, különösen akkor, ha merő dicséretek közt növekedtek, vagy ha más dicsértetik.

V.

A tudományosnak több igyekezetre és szorgalomra van szüksége, mint a járatlannak.

Ki tehát ily vágyakkal telve lép a tanítás küzd- homokára, mily sok nehézségekkel, mily nagy fájdalmakkal kell találkoznia! Mint a tenger soha sem lehet hullámok nélkül, úgy az ő keble sem lehet gond és szo- mor nélkül. Mivel ha mindjárt nagy szónoki tehetséggel bir is, mi igen kevésnek tulajdona, mégsem leszen ment a folytonos lelki aggalmaktól. De minthogy az ékesszólás nem a természet ajándoka, hanem a szorgalom gyümölcse, érje bár el valaki annak legfelsőbb fokát is, bizonyára elveszti szónoki tisztségét, hacsak kitartó szorgalom és folytonos gyakorlat által nem műveli : s így a jártasaknak inkább kell dolgozniok, mint a járatlanoknak. És valóban nem egyenlő hanyagság szülte veszteség mindkettőre nézve, hanem annál nagyobb, mennél nagyob a jártasság és a tudatlanság közti különbség. A tudatlant ki