Munkálatok a pesti növendékpapság magyar egyházirodalmi iskolájától - 22. évfolyam (Pest, Beimel J. és Kozma Vazul, 1858)
Sz. Ambrus milánói püspök az egyháziak kötelmeiről irt III. könyve - Második könyv
161 szélyben forgókat. Elismerem, hogy Krisztus vére, midőn az arany edénybe töltetett, ezt nemcsak pirosra fösté, hanem az isteni működés jellegét is nyoma reá megváltó ereje által. 140. Ily aranyat tarta főn az Úr számára sz. Lőrinc vértanú, kitől midőn követelték volna az egyház kincseit, megigéré azokat megmutatni. Másnap a szegényeket ve- zeté elő. Azon kérdésre, hol legyenek az Ígért kincsek, a szegényekre mutatott: Ezek — úgymond — az egyház kincsei. És valóban kincsek azok, melyekben Krisztus és hite honol. Végre az apostol mondja: „E kincsünk cserép edényekben vagyon“ Vannak-e Krisztusnak nemesb kincsei azoknál, melyekben — saját szavai szerint — ő maga honol ? Mert irva áll : „Éheztem és ennem adtatok; szomjaztam és innom adtatok; jövevény valék és befogadtatok engem“2). És alább : „V a 1 amit ezek egyikének cselekedtetek, nekem c s eleked tétek“ 3)- Bir-e Jézus jobb kincseket azoknál, melyekben önmaga szeret előtűnni? 141. E kincseket mutatá föl Lőrinc, és győzött, miután az üldöző sem veheté el azokat. Joakhim ellenben, ki az ostrom alatt aranyát tartogatá, s nem szerze rajta eleséget, mind aranyát, mind szabadságát látá tönkre jutni. Lőrinc pedig, ki az egyház aranyát inkább a szegények közt akará kiosztani, mint az üldöző számára főntartani, kiváló élénk találékonysága folytán a vértanuság szent koronáját nyeré el. Vagy talán mondta valaki sz. Lőrincnek : Nem kellett volna kiosztanod az egyház kincseit, eladnod a kegyszerek edényeit? 142. Szükség azonban, hogy az illető e tisztében őszinte hűséggel és mély, belátó bölcseséggel járjon el ; mert önhasznot vadászni bűn: a szegények közt kiosztani pedig, vagy foglyot kiváltani irgalmi tény; senkisem mondhatja ugyanis: váljon mért él a szegény? Senki sem pa- naszkodhatik, ha a foglyokat kiváltjuk; ki sem léphet föl váddal, midőn Isten templomát fölépítjük ; kinek sem szaKor. II 4, 7. — 2) Mátc 25, 35. — 3) Ugyanott 40. n
