Munkálatok a pesti növendékpapság magyar egyházirodalmi iskolájától - 22. évfolyam (Pest, Beimel J. és Kozma Vazul, 1858)
Sz. Ambrus milánói püspök az egyháziak kötelmeiről irt III. könyve - Második könyv
159 alázatosság abban áll,ha valaki mitsem tulajdonít magának, s magát alábbvalónak véli. A püspök áldozárait, s különösen alsóbbrendű egyházi szolgáit, kik valóban fiai, mint tagjait használja, s kit milyen hivatalra alkalmasnak ismer, arra alkalmazza. 135. Fájdalommal vágatik el a test rohadt tagja is, és sokáig türetik, ha van remény a kigyógyuláshoz ; de "ha gyógyíthatlan, akkor az ügyes orvos elvágja. Úgy a jó püspök iparkodjék a betegeket gyógyítani, a harapódzó sebeket kiirtani, némelyeket kiégetni, de nem mindjárt elvágni, végre mi gyógyíthatlan, fájdalommal elvágni. Ebből tűnik ki leginkább azon szép oktatás, hogy necsak magunknak, hanem másoknak is használjunk. így ugyanis nem történik, hogy vagy haragudván, indulatunknak hódoljunk, vagy kedvezvén, akaratunknak kelleténél többet engedjünk. XXVIII. Legyünk irgalmasok, ha mindjárt saját megszorulásunkkal is ; ide vonatkozik, a foglyok kiváltása végett sz. Ambrus által összetört sz. edények nevezetes története, s az egyház által használt legszebb arany és ezüst edények törvényszerű kezelése. — Miután sz. Lőrinc tettel megmutatta, mi az egyház valódi kincse ; a szent edények megszerzésére s használatára vonatkozó szabályok adatnak elő. 136. Az irgalmasság fő indoka, hogy mások nyomorúságán könyörüljünk, mások szükségein mennyire tőlünk kitelik segítsünk, néha többet is tegyünk, mint tőlünk kitelik. Jobb ugyanis az irgalmasságért bajt vagy gyülöl- séget tűrni, mint irgalmatlannak lenni; valamint mi is gyűlöletesekké lettünk összetörvén a szent edényeket, hogy kiválthassuk a foglyokat, mi Arius követőinek visszatetszett ; s nem annyira tetszett vissza a tett, hanem csupán ürügyet kerestek, hogy gáncsolhassanak De ki oly keményszívű, oly irgalmatlan, oly érzéketlen, ki roszalná azt, hogy az ember a halál torkából kiragadtatik, az asszony a barbár nép fajtalanságaiból, mik még a halálnál is vészesebbek, az ifjak és gyermekek vagy csecsemők ragályos bálvány imádástól,mire a lialáltóli félelem miatt vetemedtek?
