Ruinart Theodorik: Hiteles vértanui emlékiratok. III. - 21. évfolyam (Buda, Bagó Márton, 1857)

Hiteles és válogatott emlékiratok az első vértanuk szenvedéseiről

lékezetben tartva a gonosz emberek nem elégedtek meg kivégeztetésével hanem testét fölboncolva veséjét is megizlelték. De ök sem rejtőzhettek el a mindeneket szemlélő igazság előtt, mert büntettökhöz illőn bűnhődtek. A kik u. i. e szörnyű bűntettben részesültek először fogaikat vesztették el, mellyek mindegyszerre kihullottak, utőbb pedig nyelveiket is, mellyek elrothadtak és szájaikban szétmállot- tak. Végül szemök világától is megfosztattak, — s ezen csapásaik által hirdették a vallás nagy hatalmát. . . . Ezenkivül még Szilisztriában, Thrácia egyik jelentékeny városában Krisztus gyözhetlen bajnoka Aemilián vettetett máglyára Thrácia helytartója, Kapitolin parancsára.

2. Theodoret ide csatolja még Márk, arethúziai püspökkegyetlen kivégeztetését, kit megostoroztak és szennycsatornába vetettek; onnan pedig kihúzatva a nagyszámú ifjúságnak adatott át kik testét gyilkokkal döfték át ; utójára hálóba zárva és jóizű hal-lé s mézzel bekenve a nap legnagyobb hőségében szabad ég alatt fölakasztották hogy a darázsok s méhek szopnák ; mindezeket pedig ő Theodoret szerint majdnem hihetetlen készséggel túré. Ennek emléke tiszteletben fönn van a görög havikönyvekben s né- melly latin vértanukönyvben. Sajnos azonban hogy az Áriusféle eretnekségnek kedvezett vagy mindenesetre a sze- miáriánusok legjelesbjeinek egyike volt. Egyébiránt nem csak Theodoret kath. püspök- s más hitelt érdemlő szerzőktől dicsértetik, hanem azonfölül a hírneves naz. szent Gergel is volt magasztalója. (Invectiva 1-a in Julianum) Erről bővebben értesülhetni a Bollandistáknál bőjtmáshó 10-re, melly napon Chilinek emléke is ünnepeltetik. Aemilián pedig mind sz. Jeromos évkönyvében mind a húsvétiban dicsértetik. Halállal büntették őt egy pogány templom fölgyujtása miatt; ünnepe sz. Jakab hava 18-áraesik. Egyébiránt ezen és egyéb a keresztények ellen intézett tettek más szerzőkben is olvashatók, miilyenek naz. szent Gergel, Julián ellen tartott 3-ik beszédében , Szokrates 3-ik, Szozomén 5-ik könyvében s több más egyházi irók. Ezek közöl Philosztorgius (7. k. 4-ik sz.) mondja hogy a keresztények némelly helyen megfogatván áldozati állatok gyanánt tétettek égő oltárokra. Sz. Gergel a fönnevezett helyen bizonyítja miszerint ez Alexandriában történt volna.