Ruinart Theodorik: Hiteles vértanui emlékiratok. III. - 21. évfolyam (Buda, Bagó Márton, 1857)

Hiteles és válogatott emlékiratok az első vértanuk szenvedéseiről

338 A kép rajia. san fölfüggesztette. Az egész történet pedig a mű­vészet e remekén eképen van lefestve : 3. A bíró 3) magas trónon ül kegyetlenség és vadság torzította arccal szemlélve a szüzet. Mert csakugyan a művészet a lelketlen anyagba is ké­pes haragot önteni. Jelén vannak továbbá a tiszt­viselők , poroszlók és többen a katonák közöl, a jegyzők pedig irlapokat és Íróeszközöket tartanak kezökben; egyik közőliik félbeszakítván a viasz- laponi írást, merőn néz az itélő-szék előtt álló szűz arcára mintegy parancsolni akarva, hogy han­gosabban szóljon, nehogy roszul hallva meg sza­vait hibásan Írja le azokat, és dorgálásra méltó legyen. A szűz pedig ott áll gyász öltöny- s bölcsészi köpenybe 4) burkorlva, és mint egy bizonyos festő vélte, érdektelen arccal, véleményem szerint azon­ban erények által kitünően fölékitett lélekkel. Két harcos vezeti pedig az elnökhöz, az egyik elölről vonszolván, a másik hátulról nógatván öt a gyorsabb menésre. A szűznek szemérem és állhatatóság ékí­tette önviselete kitűnő. Fejét lehajtja és szemeit a földre szegzi mintegy elpirulva a férfiak tekinte­te előtt; különben rendíthetlen áll, mitsem retteg­vén a küzdésben. Én, ki eddig más festészeket di­csértem , midőn péld. a kolchisi 5) nő mesés tör­ténetét ábrázoló festményt szemléltem , a mint t. i. a kardot saját fiai vérébe mártandó arcán könyör és harag vegyülének, egyik szeme u. i. haragot 3) Ennodius ,Priskus‘-nak nevezi e sz. vértanúról irt jeles versezetében. A közhirü írók is megegyeznek vele. 4) Hogy a köpeny „pallium“ használata a keresztények­nél a „felöltöny“ (toga) nélkül is szokásos volt, bizonyítja Tertullián (libro de Pallio). s) Medea a kolchusok királyának leánya, ki a több Ar­gonautákkal Kolchusba jött Jászomnak szállást adott s hozzáment nőül; de miután őt Jászon a király haragja mi­att üldözné , két gyermekét, kiket tőle szült, szeme lát­tára megfojtotta. Ezen esetre vonatkozik Aszterius beszé­de. De illyes meséket bővebben előadni, nem tartozik hozzánk.

Next

/
Thumbnails
Contents