Ruinart Theodorik: Hiteles vértanui emlékiratok. I. - 19. évfolyam (Buda, Bagó Márton, 1855)
Hiteles és válogatott emlékiratok az első vértanuk szenvedéseiről
239 miután Szevér 18 évig uralkodott volna, fia Antonin (ki szokatlan öltözete miatt Karakallának hivattatott) foglalá el helyét. Ezen időben Sándor, egy azon kitűnő bajnokok közöl, kik az üldözés alatt törhetlen erővel küzdöttek Krisztusért, s kiket az isteni gondviselés a sok szenvedés után is életben tartott, azon Sándor, kiről mi már, mint jeruzsálemi püspökről, fönnebb szó- lottunk, a keresztény vallás iránt tanúsított hűségéért, még Nárcisz, az előbbi püspök életében a fentnevezett város püspökévé választatott.1,4 — Özséb Sándort kitűnő bitvallónak, s Krisztus bajnokának nevezi, még más helyen is — azonban milly nemű kínokat, és kínzásokat kelle neki ezen üldözés alatt kiállania — senki sem említi. V. Továbbá az ö választásában kettős visszaélés Első segéd- köveltelelt el az egyházi szabályok ellen, mint ezt a tu_PusPok volt- dósok megjegyzik : 1-ször hogy Sándor egyik püspöki székből a másikba helyeztetett. 2-szor hogy a még életben levő püspök helyébe, vagy csak segédjévé választatott, mire más példa akkor még az egész egyházban nem találtatott, úgy hogy a most már számos püspöki helyettesek és segédek eredetét ezen eseményből származtatják. Azonban mint Vales Henrik megjegyzi : Sándor inkább utóda volt Nárcisznak, mint segédje, mit maga Sándor is kijelent az Antiochiaiakhoz küldött levelében, midőn (Özséb tört.6.k. 11. fej.)igy ir: „Üdvözöl benneteket Nárcisz, ki előttem ezen egyház püspöki székében ült, s ki most mint 116 éves öreg az imádságban velem részt vesz.44 Nárcisz tehát Sándor előtt ült Jeruzsálem püspöki székén, hanem ennek megválasztása után csak imádságaiban vett részt. Miből következik, miszerint Nárcisz csupán a püspöki cimet és méltóságot tartotta meg, és Sándor az egyházi hatalmat, nem ugyan Nárcisz nevében, mint ez a püspöki segédeknél történik, de saját — az egész nép megválasztásával, ünnepélyes fölszenteltetésével reá há- romlott jogánál fogva gyakorolta. — Ezen értelemben nyilatkozik Mihál alexandriai ősérsek is Vazul császárhoz intézett levelében, melly a 8-ik átalános egyházi
