Munkálatok a pesti növendékpapság egyházirodalmi iskolájától - 16. évfolyam (Pest, Emich és Eisenfels Könyvny., 1852)

A világ csalódásai

263

hez, nehézségéhez, stb. — Következetlenül Ítélnénk tehát, állitván : hogy a test és lelket összetartó kötelék megbomlásával, midőn amaz megsemmisül, a lélek életének is szükségkép megkellessék szűnni. Valamint két hasonló testanyagot kettéválasztván nem semmisülend meg egyik sem, sőt valamint egyiknek léte nem föltételezheti a másikét : úgy egynek megsemmisülése nem okozhatja a másik megszűntét, mert minden hasonszerüségök melletti lényeges különbö- zésök miatt nem foglalják magukban egymásnak sem lételi, sem megsemmisülési okát. Ha két egyalaku anyag közt valósul okoskodásunk : annál jogosabban alkalmazható ez a lélek és test viszonyára, hol olly természeti különbözésre és összeköttetésökben olly tapasztalható ellenkezésre akadunk; nem lehetnek tehát kölcsönös megsemmisülésöknek okai, és igy : a test halála nem föltételezheti a lélekét — annál ke- vésbbé, minthogy ollyan lény vagy lényeg, melly másnak léteit nem adhat, annak végképi halálát sem okozhatja.

Azonban maga a test sem semmisül meg, a leg- parányibb szemporocska sem vész el a természetben; a halál nem egyéb, mint egyszerű szétoszlása a testrészeknek, mellyeknek fmomabbjai elpárolognak, maga a gép pedig bomlásnak indul; közmegegyezés mindazonáltal, hogy a leggyérebb és érzékeink alá nem eső szemporocska sem veszhet el a nagymindenség- ben. Miért féltenök tehát a testnél nemesebb és gondolkodó részünknek életét? miként képzelhetnek, hogy a test, melly el nem vész, megsemmitse a lelket , holott ez amattól független, sokkal tökélyesb és nemesebb, mert midőn a test szétoszolhat, a lélek ré-