A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 14. évfolyam (Pest, Beimel József, 1847)
Korunk nagy vallási kérdéseinek fejtegetései
29 e) Hogyha ö egy az Atyával tekintve az életet s munkálkodást, akkor egészen sajátos s kimondhatlan közösségben van vele. S csakugyan olly bizalmasságot az A- tyával, s az Atyának olly ismerését tulajdonítja magának, mellyhez hasonló szerinte nem létezik, s melly a szó legteljesb értelmében áthatja az istenség mélységeit. Azt mondja: „Senkisem ismeri a fiút, hanem az Atya : az Atyát sem ismeri senki, hanem a fiú.“ 1) Továbbá : ,,Az Atyát sohasem látta senki, hanem csak az, ki az Istentől vagyon, az látta az Atyát.“ És : „Én tudom ötét : mert ö tőle vagyok, és ö küldött engem.“ * 2 3) De ez mind még nem elég. Azt állítja egyenesen, hogy minden, mi az Atyáé, egyszersmind az övé is. „Minden, mond ö, minden Atyám ! m i a t i é d, az enyém; s in i n d e n, mi az enyém, a tiéd.“ Különösen a földet illetőleg állítja , hogy minden hatalom s uralkodás neki adatott által. „Nekem adatott minden hatalom,úgymond, a mennyben és a földön“ S más helyen: „hatalom adatott nekem minden halandó fölött.“ e) Továbbá : „íme én veletek vagyok minden nap, világ végezetéig. 7) Igen, azt is állítja, hogy a világ megítélése is neki adatott állal. „Az Atya, szól ö, hatalmat adott a fiúnak, hogy Ítéletet tegyen, mert ö az ember fia.“ 8) Eljö az ember fia az ö fölségében és mindnyájan az angyalok vele, és fölülni fog fölségének székében, és elébe gyűlnek minden nemzetségek. És elválasztja őket egymástól, a mint a pásztor elválasztja a juhokat a gödölyéktől, és állítja a juhokat az ö jobbjára, a gödölyéket pedig baljára. Akkor szóland azoknak , kik jobbjára lesznek, jöjetek Atyámnak áldollai, bírjátok a világ kezdetétől fogva nektek készített országot. És szóland azoknak, kik baljára lesznek : menjetek el tőlem átkozottak az örök tűzre, melly az ördögnek készíttetett, s az ö angyalainak. És ezek az örök kinba mennek, az igazak pedig örök életbe. ') Máié 11, 27. 2) Ján. 6, 46. a) Ján. 7, 29. *) Ján. 17, 10. s) Mát. 28, 18. “) Ján. 17, 2. ’) Mát. 28, 20. s) Ján. 5, 27. 9) Mát. 25, 31—34. 41. 46.
