Hepp, Johann : Keresztény egyháztörténet a magyar ifjuság számára (Pest, Trattner és Károlyi, 1847)

Első időszak. Krisztuss Jézustól nagy Konstantin első keresztény császárig 1-312

32

nem maradott, mert még a templom alapkövei is széthányattak'. Senkinek sem volt szabad azon a helyen, hol Jeruzsálem állott, letelepedni. A legyőzőnek részint kivégeztettek, részint rabszolgákként adattak el, vagy a diadal jeleül Rómába hurczoltattak. Az elámított nép hűtelen lett hivatásához, s azért elvoná tőle segédkezét az Ur. Jéz-us vére rájok és gyermekeikre szállott. Azok, kik a rómaiak bosszúját kikerülték, az egész világon elszéledtek, mint az emberi ámítás és isteni ítéletnek élő tanúi. A jeruzsalemi keresztények pedig még ostrom előtt el- hagyák a várost, s a Jordánon túl fekvő Pella városba menekültek, megemlékezvén Jézus intéséről : „Midőn látandjátok a pusztítás iszonyatosságát, akkor fussatok a hegyekre. Mát. 24, 15. 16.

7- A kereszténység további elterjedése.

„Hasonló mennyeknek országa a mustármaghoz , melly kisebb ugyan minden magvaknál , de fölnővén nagyobb minden véleményeknél, sőt fával vetekedik, úgy, bogy az égi madarak rászólhatnak, é.s ágain fészkelhetnek.“ Mát. 13, 31. 32.

Kevéssel Jeruzsálem elpusztulása után a kér. hit az egész római birodalomban elterjeded. Ázsiának nem csak városiban,