A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 13. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1846)
Lerinei sz. Vincze emléklapjai
55 gosított-e föl ollyakat is, mikről igen nehéz másokat meggyőzni? Nem lette-e könnyükké azokat is, miknek végbevitele igen nehéz vala ? De talán csak az okok szövedékébe burkolta állításait ? Sőt inkább egy tanító sem volt még, ki számosb sz. írási példával élt volna. De tán keveset irt össze? Senki többet a halandók kozol elannyira, hogy én azt vélem, miszerint minden iratait nemcsak átolvasni, de föltalálni sem lehet ; kinek, hogy a tudományok eszközei közöl mi se hiányzanék, még a hosszú életkor is kedvezett. I) De talán a tanítványokra nézve vala kevesbbé szerencsés ? — Ki volt valaha szerencsésebb? kinek kezei alól számtalan tanítók, papok, hitvallók s vértanuk kerültek ki.2) Továbbá, ki lenne képes elmondani : mennyire csodálták őt mindenek , minő dicsőség- s kegyben volt mindenkinél? Ki volt csak egy kissé vallásosabb, ki a világ legtávolabb részéről is látogatására nem sietett volna? Ki nem tisztelte őt a keresztények közöl majdnem mint prófétát; a bölcselkedők közöl majdnem mint mestert? Milly tiszteletben volt nemcsak a közönséges sorsuak, de magánál a császári udvarnál is, bizonyítja a történettan, említvén : mikép Sándor császár anyja őt magához hítta, bizonyára az isteni tudományokban! jártassága miatt, mellynek szereletétől az is lángola. De bizonyítják ezt levelei is, mellyeket Fülöp császárhoz, — ki első volt keresztény a római fejedelmek közöl 3)—keresztény 1) Eusebius számítása szerint — H. E Libr. 7. Cap. 11- — éltének 66dík évében halt meg phoeniciai Tyrusban. 2) Origenes iskolájából, — ki gyermekségétől fogva óhajtotta a vértanúságot,— nem kevés győzlietlen bajnokai keltek ki a kér hitnek, kik éttöket adák krisztusért; u. m. Plutarchus, Serenus, Heraclides, Hero és mások. Lástfr Dupin, pag. 192. Tom. I. de script, eccl. 3) Közönségesen ugyan Constantin tartatik első keresztény fejedelemnek; de nem megvetendők azon okok sem, mellyek ezen dicsőségre nézve Fülöp mellett harczolnak. így Eusebiusnáí — in Chronico — ezt olvassuk : „Fülöp az ő fiát Fülöpöt kormányzó társul fölvette» s minden római fejedelmek közt ő volt első — keresztény.“ Ugyanezt bizonyítja Orosius is több ízben, igy Libr. eod. c. 18.: ^Constantin fejedelem lön első a fejedelmek közt keresztény, kivéve Fülöpöt.“ Moshem mind a két vélemény okait megfontolván, egyik részre sem véli eldöntendőnek az ügyet. Lásd: Sect. Ill Hist. eccl. cap- I.
