A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 13. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1846)
Az ál s a valódi reformatio
Végre Jézus Krisztus harmadik, azaz királyi hivatalára jövünk. Ez sem szűnt megelmen- té vei az Atyához: mert nem csak az első tanítványoknak volt szükségök látható kormányzóra s vezetőre, hanem a későbbiek sem nélkülözhették a folytonos segélyt. Azért rendelt Jézus egy helyettest, ki maga helyett hoz törvényeket,s azoknak megtartása fölött őrködik ; ki az ő nyájának gondját viseli s azt oltalmazza, de ez oknál fogva engedelmességet követel. S e helyettes az egyházi előjáróság vagy Hierarchia. Ennek élén áll a pápa, alatta a püspökök, ezeknek pedig alárendelvék a közönséges áldozárok: e rendek Istentől vették eredetöket. A pápa Krisztus helyettese e földön, a nyáj fő pásztora, az egész kereszténységnek egység és középpontja. A püspökök Szentlélek által rendeltettek Isten anyaszent- egyházának kormányzására. Ők Jézus király. Láthatlanul viseli gondját övéinek. Valamint Jézus maga nem hozott törvényeket, sőt azokat inkább megszüntette: úgy az egyházban sincsenek törvények, sem előjá- rók. A protestáns hit dolgában egészen a maga ura. Hihet mit akar, csak a sz. Írással egyezőnek találja. A sz. irás nála az egyházi előjáróságot helyettesíti. Csak a szükségtől siirget- tetve, midőn a rendetlenség legnagyobb fokát érné el, ren- delé Luther a világi fejedelmeket püspökökké. Egyébiránt a püspöki méltóság nem Istentől veszi eredetét, sőt Luther megveti a katli. egyházban létező rangfokozatot. A pápa római bibornokaival semmi más mint kétségbeesett gazember, Isten és az emberek ellensége, a kereszténység fölforgatója, a sátánnak testesült lakóhelye, az antikrisztus. Ti papok mutassatok csak egy vonáskát minden evangeiiAz egyházi előjáróság- vagyis a Hierarchiáról. i zért nincs mise áldozat. —A I mise átkozó bálványozás. k 'j Prot. tan. emberekért föláldozá, annyiban az oltári szentség egyszersmind áldozat, —asz. mise-áldozat. A sz. mise vér nélküli ismétlést Krisztus áldozat-halálának. Kath. tan.
