A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 12. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1845)
A kath. egyház és proselytismusa
138 kérdezetnénk: „Hiszed-e, hogy elkárhozom, midőn mondod, hogy akath. anyaszentegyház az egyedül üdvözítő ?“ ezt válaszolnék : Az az Isten Ítéletétől függ, ő szivedbe lát be, kérdezd magadat, és lelkismeretedet, mi azt nem tudjuk. 27. §. Ez tehát értelme a katli. tételnek : Az a n y a- szentegyházon kívül nincs üdvösség. Ha a kath. anyaszentegyház egyedül igaz, akkor egyszersmind egyedül üdvözítő, és mint illyen kénytelenítetik azokat, kik önhibájokból tőle elpártolnak, ollyanoknak nyilatkoztatni, mint kik az üdvösséget elvesztették, azon esetre tudnillik, ha ezen önokozta szakadásban meghalnának. Ő nem hoz ezáltal szigorúbb Ítéletet, mint Krisztus és apostolai illy emberek fölött hoztanak. Ö erre nézve egészen az első öt század szelleme szerint cselekszik, mellyeket a protestánsok is az anyaszentegyház arany korának ismerik el. Halljátok csak az első sz. atyákat s azután ítéljetek!—Sz. Ignácz: „Ne essetek tévtanba atyámfiai, mert ki azt követi, ki szakadást okoz, Isten országának örökségét el nem nyeri.“ Sz. Ágoston: „Bárki elszakadt a kath. anyaszentegy- háztól, ha mindjárt dicséretre méltó életet élni vélné is magát, az már egyedül azon vétek miatt is, melly által a keresztény egységtől elpártolt, nem birand életet, hanem az Isten haragja leend fölötte.“ Sz. Ágoston : „A kath. anyaszentegyházon kívül lehet mindened, csak üdvöd nem. Lehetsz tiszteletben, lehetnek szentségeid, énekelhetsz alleluját, mondhatsz Ament, hihetsz Atya- Fiú-, és Szentiélekben, hanem üdvöt nem találhatsz egyebütt, mint a kath. anyaszentegyházban.“ Sz. Ágoston : „A tévtanítóknál is lehet a keresztség szentsége, hanem a kath. anyaszentegyházon kívül mitsem használhat. Egyedül a kath. anyaszentegyházban adatik, és vétetik a bűnök bocsánata “ „Az eretnekek hibásan vélekednek az Istenről, és ez által megsértik a hitet, s azért az igazi anyaszentegyházhoz, mellyct Isten kedvel, semmi eretnek sem tartozik,“
