A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 11. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1844)
Értekezése a megtérésrőll; vagyis az életmegjobbitásáról
52 kezet is tiszta leend, hogy ezután már hivassál az llr- hoz, is halljad szavát : Boldogok a tiszta szirtiek *). XVII. „Boldogok a tiszta szirtiek, mert ők meglátják az Isteni 2). Nagy ígéret atyámfíai, és mindenképen kívánandó. Mert ezen látás, erősítés: mint János Apostol mondja: „Most Isten’ fiai vagyunk, de még ki nem ngilránodék, miiigenek fogunk lenni. Mindazonáltal tudjuk: hogy midőn megje- lenendik, hozzá hasonlók leszilnk, mert látni fogjuk őt a mint vagyon1,1 3). E látás örök élet, mint az evangéliumban maga az igazság mondja: „Ez az örök élet, hogy megismerjenek téged egyedül igaz Istent, és a kit elküldél a Jézus Krisztust“ 4). Gyűlöletes mocsok, melly a boldog látástól megfoszt minket, és utálatos hanyagság, mellyel azonban halogatjuk azon szem megtisztítását. Mert valamint a testi látás vagy belső nedv, vagy külsőleg behányt por által gátoltatik : úgy a szellemi látás néha a testi csáb, néha a világi kíváncsiság—, nagyravágyás által za- vartatik meg. Mit nem kevésbbé tulajdon tapasztalásunk, mint a szent írás tanít; hol Írva vagyon: „A romlandó test megnehezíti a lelkét, és a gondolatokkal teljes elmét e földi lakás lenyomja1,1, 5). De mind a kettőben csak az, mi tompítja és zavarja nézetinket, — bűn : s nem is látszik más szemet a világosságtól, Istent az embertől elválasztani. Mert meddig e testben vagyunk s járuuk, nem a test bűne, hogy tudnillik ezen haláltestet hordozzuk : hanem inkább, hogy a test a bűné, mellyben jó nincsen hanem inkább a bűn törvénye. Néha a testi szem, már nem lévén benne a szálka, hanem kivettetvén, vagy kifuvatván, egy ideig homályosnak látszik : a mit ugyan a belső szemben is gyakran tapasztal, ki a lelkiekről elmélkedik. Mert a seb sem gyógyul meg tüstént, a 0 Máté Y. 8. — *3 Máté V.8. —3) 1 Ján. III. 2. - <) Ján. XVII. 3. — *) Bölcs. IX. 15.
