A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 11. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1844)
Aphorismák a christianismus ugyanazonsága fölött
125 haság. A hajdan jámbor lelkületet nagyravágyás s kincs- szomj váltá föl. Némelly praelatusok udvari kegyet vadásztak, vagy pedig, különösen Alexandriában, a religio legfőbb igazságai fölötti szőrszálhasogató tépelő- désbe ereszkedtek. Ók, mint Gibbon helyesen megjegyzi, több szorgalmat fordítottak arra, hogy alapitójok természetét kinyomozzák, mint hogy parancsai szerint éljenek. E tévesztett szemlélődésnek egyik gyümölcse az arianismus s az azt követett lázadás kényszerité az anyaszentegyházat a legbonyolódottabb vitatárgyakba bocsátkozni, illyenek: Jézus megtestesülésének titka, személyes tulajdonai, két akarata s mindkét természet egyesülése. Ezen 300 évig tartó harcz az egyházat és állodalmat a legsiralmasabb zavarba hozta ')> s a kér. religiót nagy veszedelem fenyegette a keleti keresztények közt, nehogy udvari s állodalmi vallássá alacsonyítassék. Mert az olly sokszor nők-, országiárok- s eunuchoktól függő byzanti császárok meghivatva a felekezők által elnöklöttek a zsinatokban, vitáztak hittani mondatok fölött, s hitágazatukat fegyver s rendelvények által erősiték meg * 2), mig a táborban 0 Az arianusok, nestorianusok és eutichianusok eretnekségeinek éviraiai az eröszaktétel- és erkölcsi galád- ságról borzasztó jeleneteket állítanak elő. Milly szerepet játszának az Arianusok főpapjai, kiváltkép Valens császár uralkodása alatt? Ki nem borzadoz az ephe- susi zsinat elbeszélésén, 449-ben, hol Dioscorus alexandriai patriarcha Flavian constantinápolyi patriar- chát benn a templomban lábaival taposta, s vele olly méltatlanul bánt, hogy ez kapott sebei s összetöret- tetése következtében meghalt. 2) V. ö. Acta Conc. Chalced. Zenós Henoticon 482 Justinian császár sokszor theologus szerepét játszotta. Ő adott okot a 3 Capitulum fölötti vitára. V. ö. Ekthesis des Heraclius. 639. Der Typus des Constanz. 648. Ez a történetben nagy járatlanságot árul el a protestánsok részéről, s ők értésünkre adják, hogy egyáltalában nem tudják, mi a dogma, midőn hiszik és
