A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 11. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1844)
Aphorismák a christianismus ugyanazonsága fölött
119 bölcsészet ellenében mellyel számkivetésök ideje alatt a babilóniai tartományokba, ismerkedtek meg a zsidók. A vagyonosabb- s előkelőbbekből álló saddu- caeusok felekezele elveté a hagyományt, a lélek halhatatlanságát, a szellemek s pharisaeusi praedeterminis- mus ') létezését. Mit gondolhattak ezen scepticus epi- curaeusok sz. János vagy Péter intőszavát hallván 2) „Poenitentiát tartsatok.“ — Mit gondolhattak a világ megváltója szavainál „Keressétek előbb az Isten országát s annak igazságát.“ Mit végre a pharisaeusok széles philacteriumai s nagy szegélyei; puha, tettetett s ön megtagadásról mit sem tudó, s az ördöngösséget fény s szóhatom mögé rejtő erénye mellett! — Előttük az új vallásnak gyűlöletessé kellett válnia, melly benső jóságra, őszinte tiszta érzelemre czélza, a képmutatást kárhoztatá, a Messiásróli szép álmaikat ellenségesen föl dulá, befolyásukat megsemmisíté, s erkölcsi és polgári fogalmaiknak olly kevéssé kedveze. A déli zsidóországban terapeutaknak nevezeti essenusok felekezete is fonák nézetei — s komor as- cetícai gyakorlatainál fogva nem volt hajlandó a christianismus terjedését elősegítni, de akadályozni igen. De mit tehet az ember ott, hol Isten szól. Péteren, a kőszálon tört meg a zsinagóga hatalma. Mihelyt az első akadály legyőzetett, azonnal folyamkint árasztá el a christianismus egész zsidóországot, Sza- mariát s a romai birodalom legtávolabb tarlomáo nyait 3). ') Mát. XVIII, 8. — ,J) Apóst. Csel. II, 28. — 3) V. ü. de vita contemplativa. Josephus de bello Judaico XI, 8—13. Lessing, Gibbon, Herder és az újabb történet- búvárok közt Kotteck a christianismus sebes elterjedésének fö okát tanai jelességében helyezik ; de elmellőzik a zsidóknak minden ujitáslóli idegenkedését, sa bennök mélyen gyökerezett ragaszkodást atyáik hitéhez, fölösleges említenünk - hogy ezen irók a kér. tanok Jelességére kevélyek épen nem valónak, minekutána azoktól nagyobb részt elpártoltak : ex ore tuo te judico.