A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 11. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1844)

A pápák utazása

Ettől fogva a hatalmasok haragja ellen menedékhely volt: az oltár; a papi tekintély visszaélése ellen: a trón ; és egyensúlyban feküdt a nyilvános jólét.

Ettől fogva mindenki több fejedelem közül választhatott uralkodót: mig a világ egynek hódolt, csak ott volt szabadság, hol azt Cato lelte fel.

Befejezés.

A hadierő a fejedelmek kezeiben vala, az egyháznak erkölcsi hatalma volt. Hogy ez avval egyensúlyban legyen, hierarchia és immunitas kivántatott : amaz, mivel rend erőt ád, s mivel az egyház pápa, érsekek, és szerzetes főnökök nélkül gyámoltalan tömeg lett volna1), ez pedig szükséges volt; mert immunitas nélkül ki mondotta volna egy fejedelemnek: Te a halál fia vagy ? Az egyház mitsem tud fegyverről, nem is kellene tehát neki azt éreznie. A méltóság szükséges, a fény jó volt: de az arany irigységet gerjesztett; jobb azok szivein uralkodni, kiké az arany.

Illy terv következtében az ős kor nagy pápái magukat a kereszténység élére állították, maguk mellé pedig hosszú sorban a derűst; a hatalmat korlátozták, az elnyomottakat fölemelték, mig ők maguk Romát ritkán, a pápai birodalmat pedig soha sem bírták.

Sötét időkben éltek ugyan, mellyek még is mindent adtak nekünk, mi hasznos; és véres omladékok, mocsáros erdők helyett erőteljes áUadalmakat hagytak

') Ha ezt szabatosban fejeznök ki, igy haugzanék: „mivel az egyház pápa, püspökök, és papok nélkül gyámoltalan tömeg volna.“ Az egyházi történet tanítja, hogy az egyház szerzetes főnökök, s általánosan zárdák nélkül fenálihal, és magát fentarthalja. De a pápák, püspökök, és papok annak fönállására nclkülözhetlcnek, és azért adta Krisztus ezeket is mint lényeges elöjárókat az egyháznak örök időkre.