Munkálatai a pesti növendékpapság magyar Iskolájának - 10. évfolyam (Buda, Magyar Királyi Egyetemi Nyomda, 1843)

Töredék sz. Basiliusnak a sz. Lélekről irt könyvéből

88

Atyának kebelében vagyon, a beszélte“ Ján. 1 , 18. Ezen- kivííl illyen az igazi imállásnak nem részese. Mert le- lietlen a Fiút imádni, lia csak a sz. Lélek által nem, vagy az Atyát segítségül liíní, lia nem fülfogadtatásimk Lelke által.

XII.

Az által pedig senki ne csalja magát, hogy az apostol a keresztség említésében az Atya s sz. Lélek nevét gyakorta kihagyja, következőleg a nevek segítségül hívása iránt közönyössé ne váljék. Mert valakik mond sz. Pál Gál. irt. lev. 3, 27. Krisztusban megkeresztelteitek , Krisztusba öltöztetek“ és ismét „ Valakik megkereszteltettünk Krisztus Jézusba(i az ö halálában keresztelteltünk meg.“ Mert a Krisztus nevezet az egésznek vallása, minthogy kifejezi mind Istent, ki öt fölkené, mind a Fiút, ki fölkenettetett, mind a sz. Lelket, ki maga a kenet , mikép ezt Pétertől az Apostolok cselekedeteiben tanultuk ,,« nuzarethi Jézust, miképen kente meg ölet Isten a sz. Lélekkel“ Ap. csel. 10,38. és Isaiasnál ezt olvassuk „az Ur lelke én rajtam, azért hogy megkent engemet az Ur" Isai. 61, 1. és a koronás prophetánál „azért kent meg léged Isten , a te Istened a vigság olajával társaid fölött“ Zsolt. 44, 8. De úgy látszik, az apostol a keresztségben néha a sz. Lelket egyedül is említi, „mert mi mindnyájan úgymond egy Lélek által egy testté keresz- teltettünk meg" I. Kor. 12, 13. Ezekkel öszliangzó ez is „Ti pedig sz. Lélekkel keresztellettelek meg“ Ap. csel. 1,5. és „0 megkeresztel titeket a sz. Lélekben.“ Luk. 3, 16. De azért ne állítsa senki tökéletesnek az ollyan keresztséget, inellyben csupán a sz. Lélek neve emlitte- tik. Mert szükséges a hagyomány sértetlenül maradan- dósága, melly az elevenítő malasztban adaték. Mivel az, ki életünket az enyészettől megóvá, a megújulás hatalmával is felruházott, melly hatalom oka kimondhatlan, és mély titkú, de a hivő lelkeknek annyira iidvhozó, hogy