Communio, 2015 (23. évfolyam, 1-4. szám)

2015 / 3-4. szám - A szegénység - Török Csaba: Látszat és valóság

86 Török Csaba jektív élmények végtelen viszonylagosságának foglya maradni: egy való­ságos és hatni képes - nem pedig illuzórikus - világban kíván állni.”18 Ha pedig ez így van, akkor a keresztény ember az őt körülölelő valóságban Krisztus arcát fogja kutatni, hiszen ő a Lényegképmás, amelyben és amely által minden árnyképmás fennáll és kapcsolatban van az Ősképpel, a For­rással, az Atyával. Szent Jusztinosz (ti65) úgy fogalmaz, hogy a világban el vannak vetve az Igének a magvai (logoi szpermatikoi), a világnak, a valóság­nak az értelemcsírái, amelyek minden egyes létező igazságát, valóságát hor­dozzák. Ezek mind az egyetlen Értelemből, Logoszból vannak, aki Krisztus. Egy hívő ember ezért akárhol lel rá az igazságra (amely mindig valóságos) és a valóságra (amely mindig igaz, a szó őseredeti, lételvi értelmében), ott min­dig Krisztussal találkozik, akár még a legmeglepőbb, leginkább isten-ide­gennek tűnő közegben is. Mi tehát a feladat, amely előttünk áll? Akár így is megfogalmazhatjuk: a valóság szentségének a hirdetése. Hitvallás a valóság mellett, szembemen- ve minden áramlattal. Ennek kiindulópontja pedig nem egy nagy ideológia, hanem ahogyan Christian Duquoc fogalmaz, a „mindennapinak a tapasz­talata”. „A mindennapi alatt az egyedi tapasztalat meghallgatását értem. Eb­ben lakozik az erő, hogy otthont adjon egy egyetemes gondolatnak; távol áll attól, hogy ellentmondjon neki, vagy éppenséggel csupán illusztrálja, sok­kal inkább áthatja azt”.19 Hidat verni a Valóság és a valóság között; meglátni a Valóságban a valóságot, és a valóságban a Valóságot: hatalmas feladat, cso­dálatos kihívás. Nehéz út, de katharsziszhoz vezet, hiszen végül minden em­beri valóságunk az örök Valóságban ismerhet rá legigazabb önmagára; az árnykép Arra, aki veti. Ez pedig már valódi poiészisz, a szó őseredeti értel­mében, a valóságból, a valóságban és a valóságért. ÉLETRAJZI ADATOK: Török Csaba (*1979) római katolikus pap, a fundamentális teológia tanára az Esztergomi és a Győri Hittudományi Főiskolán, a Magyar Katolikus Püs­pöki Konferencia tv-referense. 18 M. Eliade: A szent és a profán. A vallási lényegről, Európa, Budapest 1987, 22-23. 19 Christian Duquoc: La teológia in esilio. La sfida della sua soppravvivenza nella cultura contem- poranea (gdt 302), Queriniana, Brescia 2004, 75.

Next

/
Thumbnails
Contents