Communio, 2012 (20. évfolyam, 1-4. szám)
2012 / 3-4. szám - Az Egyház katolicitása - Fouilloux, Étienne - Török József (ford.): A katolicizmus Franciaországban és Nyugat-Európában XII. Piusz pápától XVI. Benedek pápáig
A katolicizmus Franciaországban és Nyugat-Európában... 77 többség körvonalait.29 Abban a pillanatban, amikor 1962 október havának elején a püspökök Rómába érkeztek, a jól értesültek már tudták, hogy még semmi nem dőlt el. Nyugtalanságuk annál nagyobb volt, mert jól ismerték a híveik által a zsinat hírére megfogalmazott reményeket. Érthető módon, amikor a zsinaton a reformpártiak győztek, többet hivatkoztak a reményekre, mint az aggodalmakra. Megkerülhetetlen azon feszültségek fölidézése, amelyek XII. Piusz pápaságának a végét és XXIII. Jánosénak a kezdeti szakaszát jellemezték, hogy helyesen tudjuk értékelni a zsinat első ülésszakán végbement fordulatot. II. EUFÓRIA A fordulatot előkészítő bonyodalmak ma közismertek. XXIII. János pápa 1962. október 11-én, a zsinatot megnyitó beszédében állást foglalt nyíltan azok ellen, akik szerinte „baljóslatú próféták”, és kiállt a dogmatikus meghatározásokkal, elítélésekkel nem foglalkozó, aggiomamento jellegű, paszto- rális zsinat mellett, amelynek az a föladata, hogy a Katolikus Egyházat vonzóbbá tegye azon világ számára, amelynek közepette él. Optimizmusa szembeszegült a kúriai körökkel és azok szövetségeseivel, akik a zsinatot más perspektívában készítették elő. Az Egyházról szóló tervezet szerkesztőinek egyike, a dominikánus Marie-Rosaire Gagnebet sajnálkozott, hogy az előkészítő bizottságokat időben nem tájékoztatták a pápa óhajáról, amely alapján más szempontok szerint dolgoztak volna.30 XXIII. János pápa beszéde felszabadítólag hatott a gyülekezetre. Ez utóbbi október 13-án kinyilvánította az autonómia iránti vágyát a római gyámkodással szemben és a tervezeteken dolgozó bizottságok tagjainak megválasztását sikerült elnapol- tatni. A gyülekezet elfogadta az előre nem tervezett, „A világhoz intézett üzenet”-et, amely azt hangsúlyozza, hogy a zsinat nem csak a katolikusokra tartozik, hanem az egész kortárs emberiséghez is szólni akar. A liturgikus tervezet tájékozódási szavazása november 14-én először mutatja meg, hogy a zsinati aulában a reformokat óhajtó többség túlnyomó többségként van jelen, amit a konzervatív szellemiségű hozzászólások eddigi bősége elfedett. November 20-án és 21-én ez a pápa által támogatott többség visszaküldte a vegyes bizottságba a Kinyilatkoztatás forrásait tárgyaló tervezetet, amely 29 G. Alberigo et É. Fouilloux (éd.), Histoire du concile Vatican II, I, Paris, Cerf, 1997, p. 464-474. 30 É. Fouilloux, „Du röle des théologiens au début de Vatican II: un point de vue romáin", in: A. Melloni (éd.), Cristianesimo nála storia. Saggi in onore di Giuseppe Alberigo, Bologne, 11 Mu- lino, 1996, p. 304-305.
