Communio, 2011 (19. évfolyam, 1-4. szám)
2011 / 1-2. szám - Az Egyház - Stubenrauch, Bertram - Seewald, Michael - Török Csaba (ford.): A Zsinat és az Egyház - Egy sokrétű ekkleziológia recepciójához
60 Bertram Stubenrauch - Michael Seewald két jelölnek, amelyeket nem léphetünk át, ha meg akarjuk őrizni az eredeti egyházi talajt a lábunk alatt. Túlságosan békéltető megfogalmazás lenne, ha korrelációról vagy polaritásról beszélnénk. Sokkal inkább megfelel a valóságnak a paradox gondolkodási módja: ez tiszteletben tartja a feltétlen érvényességi igényeket, de nem érez kényszert ezek harmonizálására. A zsinati szövegek láthatóan ezen alapelv szerint épülnek fel: igen a pápaságra és igen a püspöki kollegialitásra! Az értelmezőt ez arra kényszeríti, hogy ide-oda mozgassa a tekintetét, hogy ezáltal egy olyan érvényességi teret mérjen ki, amelyen belül az eltérő felfogásokat meg lehet őrizni. A pápa szemben áll az episzkopalizmussal, a püspökök kollégiuma pedig az ultramontán kísértéssel. Nem helytelen pápaian gondolkodni; mégis más szövegrészietek a püspököket értékelik fel erőteljesen. Épp a szembenállás tartja meg elevenen és belső rendjében az Egyházat. Megvan a jó oka annak, hogy a zsinati atyák egyháztani szemléletmódjából nem lett szintézis. A szövegek alkalmazása kapcsán ez azt jelenti, hogy itt ugyancsak tartózkodni kell a szintézistől - a megélt egyházi megbízatás javára. Az egyházi communio egyszerre valósul meg „jogilag-dedikatóriku- san” és „kreatórikusan-testvériesen”. Dedikatórikusan, mivel senki sem élhet az Egyházban, ha nem fogadja el az Egyház Urától azt, amit csak Ő tud megadni (apostoli szolgálat mint helyettesség); kreatórikusan, mivel az Isten népének egésze teszi láthatóvá az idők során az Egyházat mint társadalmi valóságot (az Isten népe mint communio sanctorum). És a szintézis? Henri de Lubac egyik gondolatára emlékeztetve ez a végidőben jön csak el, hisz a szintézis a „előoldala” annak, ami itt és mostunk- ban „hátadról” paradoxonként, vagyis töredékesen mutatkozik meg.49 Fordította: Török Csaba ÉLETRAJZI ADATOK: Bertram Stuberauch 1961-ben született, a dogmatikus és az ökumenikus teológia professzora, a müncheni Ludwig-Maximilians-Universitát ökumenikus kutatóintézetének az igazgatója. Michael Seewald 1987-ben született, a müncheni Ludwig-Maximilians-Universitát dogmatikus és ökumenikus teológiai tanszékének doktorandusza. 49 Lubac, H. de, Glaubensparadoxe (Kriterien 28), Einsiedeln 1972, 7.
