Communio, 2010 (18. évfolyam, 1-4. szám)
2010 / 1-2. szám - Eszkatológia és gazdaság - Hilaire, Yves-Marie - Török József (ford.): Naprakész társadalmi tanítás
Naprakész társadalmi tanítás 83 A következőkben bemutatásra kerülnek az Egyház társadalmi tanításának leglényegesebb összetevői, melyeket XIII. Leó és XI. Piusz pápák fogalmaztak meg, majd mindez kiegészül a XXIIII. Jánostól XVI. Benedekig tartó fejlődés eredményeivel a társadalmi gondok globalizálódása szempontjából. A TÁRSADALMI TANÍTÁS ALAPJAI: RERUM NOVARUM (1891) ÉS QUADRAGESIMO ANNO (1931) A Renan Novarum kezdetű enciklikát alulról jövő, sokszínű társadalmi mozgalom igényelte a következő országokból: Németország, Ausztria, Belgium, Svájc, Franciaország, Olaszország, Anglia, Egyesült Államok. Mit tartalmaz ez az írás, amelyben XIII. Leó pápa a Szentírásra és Aquinói Szent Tamásra támaszkodva meghirdeti „az evangéliumi alapelveket és a természetes igazságokat”? A pápa, miután a társadalmi kérdés újbóli fontosságát hangsúlyozta, a liberális kapitalizmus hatásait szigorú elemzés alá veti: lerombolva a régmúltban kialakult munkás-testületeket, az elszigetelt dolgozó egyedeket védelem nélkül hagyta; a megtermelt javak haszna kevesek kezére kerül, a tömegek nyomorával nem törődve. Megbélyegzi a munkaerő kizsákmányolását, megállapítja, hogy a munka és kereskedelem gyümölcsei a gazdag kevesek kezére jutottak, s ők a kisemmizettek tömegeit a szolgaság igájának viselésére kényszerítik éhbér fejében. Az enciklika elutasítja a szocialisták által javasolt megoldásokat, mert azok a szegényeknek a gazdagok ellen szított gyűlöletére alapozva a tulajdon kollektivizálását ajánlják, s ez utóbbi tovább súlyosbítaná a munkás tömegek helyzetét. Az enciklika elismeri a magántulajdon jogosságát, ugyanakkor az anyagiak helyes használatára int. Mivel a teljes egyenlőséget nem lehet megvalósítani, a Rerum Novarum bemutatja, hogy a két társadalmi osztály egymásra utalt, és javasolja: a tulajdonosok és a munkások az egymás elleni harc helyett szövetkezzenek. A konzervatív szellemű kortársak a múlt felé forduló olvasatukban a francia forradalom kritikáját fedezték föl, mert az számolta föl a régi testületeket. A „szociális katolikusok” a tarthatatlan helyzet orvoslására a Rerum Novarum által javasolt megoldásokat hangsúlyozzák. Az állam segítse elő a gazdaság fejlődését és vegye védelmébe az alsóbb, szegény népességet, megfelelő társadalmi törvénykezés segítségével. A munkások egyesületeinek és a szakszervezeteknek a szervezése jogos, akár csak munkások a tagjai, akár a munkások és tulajdonosok együttesen.
