Communio, 2010 (18. évfolyam, 1-4. szám)
2010 / 1-2. szám - Eszkatológia és gazdaság - Méndez, José María - Török Csaba (ford.): Gazdasági válság vagy az értékek válsága?
54 Jósé Maria Méndez Szerencsétlenségünkre a Tilos tiltani grafiti átvitele az erkölcsiség területére a gyakorlatban egyenértékű a Minden megengedett alapelvével; persze itt arra kell gondolnunk, hogy megengedett az erősek számára. A gyengéknek csak az megengedett, amit az erősek jónak látnak. Amilyen mértékben az erkölcsi értékek eltűnnek a köztudatból, oly mértékben foglalja el helyüket azonnal az egyetlen és jól ismert ál-érték: az erősebb joga, a közismert német kifejezéssel élve der Faustrecht [ököljog]. A megtévesztő Tilos tiltani grafiti az erkölcsi értékekre vonatkoztatva ugyanaz, mint az erkölcsi tudat átfordulása, a jónak rosszá és a rossznak jóvá való változtatásának lehetősége, a jó és a rossz közötti különbségtételre való képtelenség. Épp ezért joggal tekinthetjük az 1968-as évet nyugati világunk erkölcsi romlása kezdetének. A hatvanas évek vége jelentette azt az időszakot, amikor kezdtek láthatóvá válni az erkölcsi tudat gyöngeségének ezek a tünetei.7 MINDEN ÉRTÉKEK KÖZÖTT AZ ELSÓ AZ IGAZSÁG ÉRTÉKE Ha azt mondjuk, hogy az igazságosság érték, akkor felvethetjük a kérdést: Igazán így van? Igaz az, hogy az igazságosság érték? Ugyanígy felvethető ez a tisztességgel, a lojalitással, a becsületességgel, a nagylelkűséggel vagy bármely más kifejezéssel kapcsolatban, amelyet arra használunk, hogy egy nagyra becsült dolgot értékként írjunk le. Felmerül tehát a kérdés: amit értékesnek tartunk, igazán az? Ebben az értelemben az Igazság az értékek közül az első, mivel minden más érték értékessége attól függ, hogy megelőzőleg elfogadtuk-e az Igazság önmagában vett értékét. Az Igazságra úgy is gondolhatunk, mint egy bíróságra, amely eldönti, hogy a többi érték valóban az-e. Jó-rossz, szép-csúf, hasznos-haszontalan, erényes-erkölcstelen, hű-áruló, vagy bármely más axio- lógiai ellentétpár, amely eszünkbe jut, attól függ, hogy megelőzőleg van-e értelme az igaz-hamis ellentétpárjának. 7 A Tilos tiltani egy tiltás. Ezért meg is tiltható: Tilos tiltani a tiltást - és így tovább, ad infinitum. A tilos e megkettőzése (akárcsak bármely más modális szóé) sok esetben zseniálisnak tűnhet a logikátlan köznyelvben, vagy a költészetben, amely széppé tudja tenni a logikátlant, azonban nem megengedhető a modális kalkulusban. Az értelmetlen Tilos tiltani kifejezést azért használtuk, mert ez a grafiti világszerte visszhangot keltett. Azonban az erkölcsi és esztétikai értékek közötti korrekt különbségtételt az a formalizáció jelenti, amelyet a szövegben bemutattunk. Így tehát nem a logikai értelmetlenségre mint olyanra, hanem annak közkeletű értelmezésére támaszkodva érveltünk. Az értelmetlenség mint olyan nem mond semmit, nincs értelme. Valójában tökéletes szimbóluma az 1968-as forradalomnak: Éljen az értelmetlenség!
