Communio, 2009 (17. évfolyam, 1-4. szám)

2009 / 1-2. szám - Bevonulás Jeruzsálembe - Poniatowska, Monika - Török József (ford.): A szamár mint szimbólum a vallásban és a kultúrában

40

Monika Poniatowska

II. AZ ÚJSZÖVETSÉG A szamár a Szent Család kísérője

Jézus idejében a szamár mindig megtalálható a szegények mellett, a szántóföldi munkákban segítve, vagy a közlekedést-utazást szolgálva. Ennek szellemében az Újszövetség két eseményt hangsúlyoz, melyek hátterében ott található a szamár: Jézus születésekor és a Jeruzsálembe történt bevonuláskor.

Mária és József a jászol mellett állnak, és mögöttük, mintegy véletlenül, ott van a szamár. Az evangélium nem írja meg pontosan, vajon a Betlehembe utazáskor és Jézus születésekor jelen volt-e a szamár. Honnan származik, hogy ilyen fontos eseményekhez társítják a szamarat? Izaiás prófétát lehet idézni: „Az ökör megismeri gazdáját, és a szamár urának jászolát, csak Izrael nem ismer meg, népem nem tud semmit megérteni” (íz 1,3).

Az evangéliumok Jézus születéséről szólván hallgatnak a szamárról, az apokrif iratok nem. Az első gyermekség-evangélium a Szent Család Betlehembe utazásának részletes leírását tartalmazza. „Amikor József fölébredt, elmondta Máriának az angyal szavait, majd fölültette egy nőstény szamárra. Ami őt illeti, megelégedett azzal, hogy az utat mutassa, és így elindultak.” Jakab ősevangéliuma szerint: „odavezette a szamarát, felültette rá Máriát.” Egy másik apokrif szerző szerint Jézus születése után Mária harmadnapra kihozta őt a barlangból, egy istállóba vitte és ott jászolba fektette. Az ökör és a szamár (a gyermek előtt) térdre borultak, így adtak neki tiszteletet.” „Az ökör megismeri gazdáját, és a szamár jászolának urát” - Izaiás próféciája tehát megvalósult. Az állatok körülvették az újszülöttet és imádták.

A Szent Család menekülésre kényszerült, hogy elkerülje Heródes király bosszúját. Ismét a szamár segített nekik. A menekülés számos legenda szerzőjét megihlette. Az egyik egy lóról tesz említést, ami elfoglaltságaira hivatkozva megtagadta a Szent Család megsegítését; ezért kapta büntetésül a legnehezebb munkák végzését. Ellenkezőleg, a szamár önként segített nekik. Valószínűleg elégedett lehetett, vidáman iázott és tartotta a hátát, amikor Mária fölült rá. Bár sebes volt a háta, az utazás alatt nem adta fájdalmainak jelét, nem panaszkodott a gyötrő éhség miatt és nagyon okosan viselkedett. Minden tőle telhetőt megtett, hogy segítsen a családnak a Gyermek megmentésében. Másik legenda arról szól, hogy Mária megszoptatta a kis Jézust, eközben egy csepp anyatej hullott a szamár hátára, erreföl annak hátán minden seb begyógyult. Örömében József keresztet vetett a szamár hátára. „A kereszt jele a szamár hátára vetült és ott maradt a hátán. Ez a jel szülőről