Communio, 2009 (17. évfolyam, 1-4. szám)

2009 / 1-2. szám - Bevonulás Jeruzsálembe - Passarelli, Gaetano - Török Csaba (ford.): A gyermekek ünnepe - Megfontolások Jézus jeruzsálemi bevonulásának ünnepe és az ünnep ikonográfiája kapcsán

Gaetano Passarelli

A gyermekek ünnepe

Megfontolások Jézus jeruzsálemi bevonulásának ünnepe és az ünnep ikonográfiája kapcsán

AZ ÜNNEP ELNEVEZÉSE

Az [olajfa] ágak vasárnapján Jézus jeruzsálemi bevonulására emlékezünk, felidézve a nép „Hozsanna”-kiáltásait. Ez a nap a »Szent Hét«, vagy ahogy másképp nevezik: a »Nagyhét« kezdetét jelenti.

Ennek a jeruzsálemi eredetű ünnepnek1 első említése Eteria zarándokasszony Útinaplójában található, amely 381-384 között keletkezett1 2, azonban a szöveg nem tartalmaz semmilyen specifikus megnevezést. Egyszerűen úgy úja le, mint azt a vasárnapot, amellyel megkezdődik a Húsvét előtti hét, amelyet »Nagyhétnek« hívnak3. Azonban a következő évszázad során már megtaláljuk az »[olajfa]ágak napja« elnevezést az örmény lekcionárium- ban4, majd pedig a grúz5 és a palesztin-szír6 lekcionáriumokban.

Szoros kapcsolat áll fenn az ünnep és annak alapját jelentő tényszerű elem között. A XV. századtól kezdve az örmény keresztény közösségben megjelenési formája alkalmazkodik ehhez a sajátos elemhez. Az ünnepet ezért »Virágvasámapnak« kezdik hívni, utalva azokra a virágokra, amelyeket a körmenetben az olajfaágak helyett hordoztak7.

1 S. Janeras, La settimana santa nell'antica liturgia di Cerusalemme, in Hebdomadae Sanctae ce- lebratio. Conspectus historicus comparativus (Bel, subsidia nr. 93), Romáé 1997,19-29.

2 P. Devos, La date du voyage d’Éthérie, in Analecta Bollandiana 85 (1967), 165-174.

3 Eteria, Útinapló. Megjelent a Sources Chrétiennes 296-ik köteteként 1997-ben. Magyarul Ivancsó István fordításában jelent meg: Eteria útinaplója, Nyíregyháza 1996. Ezt a hetet a bizánci hagyományban mind a mai napig »nagy és szent hétnek« hívják, Id. R. F. Taft, Semaine sainte dans la tradition Byzantine, in Hebdomadae Sanctae celebratio, 69-91.

4Ld. Ch. renoux, Le codex arméníen Jerusalem 121, in Patrologia Orientalis 36 (1971/2), 256-259.

5 M. Tarchnishvili, Le grand Lectionnaíre de l’Église de Jérusalem (Ve-VIIIe sí tele), (CSŐ 188- 189), Louvain 1959-1960, nn. 571-175.

6 A. S. Lewis, A Palestinian syriac Lectionary containing Lessons from the Pentateuch, Job , Proverbs, Acts and Epistles (Studia Sinaitica nr. 6), London 1897, 78.

7 Ch. Renoux, La grande semaine dans les textes du Rite Armenien, in Hebdomadae Sanctae celebratio, 54.