Communio, 2009 (17. évfolyam, 1-4. szám)

2009 / 3-4. szám - Isten Országa és a világ - Bolberitz Pál: A monoteizmus a nyugati filozófiában

A monoteizmus a nyugati filozófiában 165 lenről szóló spekulációkba, s végül vagy az individuum vagy a kollektivum összefüggésében beszélnek az egységről. Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy a nyugati filozófia metafizikája sok értékes szempontot nyújtott a keresztény monoteizmusnak az „abszolút” és „egy” fogalmának tisztázásával, s ezzel értelmileg elmélyítette és érthetőbbé tette a dogmatikai istentant. Ugyanakkor a monoteista vallások léte és gya­korlata - különösen a középkorban - ösztönzést adott a keresztény ihletett- ségű filozófiai gondolkodásnak, amikor a monoteizmus lényegére világított rá. A monoteizmus háttérbe szorulásával az európai kultúrában, érthető módon, hamis abszolútumok jelentek meg a nyugati gondolkodás területén és az „egy” fogalmának eltorzulásával a szélsőséges pluralizmus és globaliz- mus is felütötte a fejét. A túlzó és radikális monoteista vallások tanításával szemben csak a ke­resztény monoteizmus adhat teljes megoldást a szentháromságos egy Isten­be vetet hit által és az Isten és világ helyes kapcsolatát megvilágító megteste­sülés-tan misztériumának hirdetésével. ÉLETRAJZI ADATOK: Bolberitz Pál a PPKE HTK filozófiaprofesszora. KATOLIKUS LEXIKON XIV. KÖTET (Titel-Veszk) A kereszténység kétezer éves tudáskincsét feldolgozó lexikonsorozat többezer címszóval közel ötven témakört ölel fel. 1008 oldal, keménytáblás, színes képmelléklettel. Ara: 5900 Ft SZENT ISTVÁN TÁRSULAT

Next

/
Thumbnails
Contents