Communio, 2007 (15. évfolyam, 1-4. szám)

2007 / 1-2. szám - Joseph Ratzinger - XVI. Benedek pápa - Ślesiński, Robert - Nagypál Szabolcs (ford.): Alexander Schmemann a Szent Liturgiáról mint Isten Országa kinyilvánításáról: A liturgia előzetes adottsága

Alexander Schmemann a Szent Liturgiáról... 103 sának)” folyamatát, amennyiben az Eucharisztia „szentségét a nép nevében ünnepelték, az ő megszentelődésükért - ám a szentséget már nem úgy ta­pasztalták meg, mint az Egyház igazi megvalósulását.”6 Valóban, az istentisztelet ünnepi vonatkozásainak fokozatos külső meg­szervezésével együtt a papság szerepének túlzott növekedését is láthatjuk, a papság ezzel járó elkülönülésével a néptől.7 Tekintetbe véve Alexander Schmemann korai tanulmányainak és írásainak helyét és idejét, vagyis a második világháború utáni Franciaországot, csak föltételezhetjük a jezsuita Henri de Lubac tanulmányainak lehetséges hatását, minthogy a szerző munkáiban láthatólag nincs egyenes hivatkozás forrásként e nagyra becsült római katolikus tekintélyre. AZ EUCHARISZTIA TESZI AZ EGYHÁZAT Ám Henri de Lubac SJ alapigazságait csak teológiai támogatásként használ­hatjuk Alexander Schmemann saját nézeteihez. Ezen alapigazságok közül az első természetesen az, hogy „az Eucharisztia teszi az Egyházat”, amely egyértelműen megerősíti, hogy az Egyház az Eucharisztia ünneplésében a leginkább önmaga. Ez olyan alapigazság, amely Henri de Lubac SJ álláspontja szerint jelen volt az Egyház tudatalattijában legalább a skolasztikus kor végéig, amikor a második alapigazság kezdte uralni a teológiai gondolkodást, vagyis hogy „az Egyház teszi az Eucharisztiát”. Bármilyen fontos is legyen e szabály önmagában, könnyen belátható, hogy miként nyithatott teret a keresztény istentisztelet olyan mérvű szentsé- giesítéséhez, amelyet Alexander Schmemann csak helyteleníthet.8 E témát - további kifejtése nélkül - mégis érdemes megemlítenünk, minthogy a jelentős római katolikus gondolkodók hatását az ortodox világ­ra gyakran láthatólag nagyon röviden intézik el. Időnként ugyanis az ortodox szerzők igyekeznek a római katolikus gon­dolat hatását az ortodox gondolkodásra mindössze annak skolasztikus (is­6 Alexander Schmemann, Introduction to Liturgical Theology (Bevezetés a liturgia teológiájába). Wing Road, Leighton Buzzard - New York 1975, 99. (A továbbiakban: 1LT.) ' ILT 98. 8 Egy érdekes párhuzamos gondolatmenet e kérdésben lásd: Paul McPartlan, The Eucharist Makes the Church: Henri de Lubac and John Zizoulas in Dialogue (Az Eucharisztia teszi az Egyházat: Henri de Lubac SJ és John Zizoulas párbeszédben). Edinburgh, 1993. X1V-XVII. Alexander Schmemann könnyen lehetne (Zizoulas) János metropolita (született 1931-ben) e párbeszédben.

Next

/
Thumbnails
Contents