Communio, 2003-2004 (11-12. évfolyam, 1-4. szám)

2003-2004 / 1-4. összevont szám - Az öröm - Semjén Zsolt: Egyházpolitika, egyház és politika

96 SEMJEN Zsolt hogy legyen egy külön keret egyházi műemlékek, épületek re­konstrukciójára. Tisztában vagyok azzal, hogy négy év alatt nem lehetett negyven év pusztításait jóvátenni, de aki Záhony­tól Hegyeshalomig végigutazik az országon, az láthatja az egy­házi épületek megújulását. Elvi jelentősége is van annak a dek­larált felfogásunknak, hogy az egyházi műemlékek fenntartása alapvetően nem a hívek hitbuzgalmi feladata, hanem megkerül­hetetlen állami kötelezettség. Mégpedig azért, mert ez a ma­gyar nemzeti épített örökség meghatározó része. Ebben az ér­telemben - az állam műemlék-fenntartói kötelezettsége tekinte­tében - nincs különbség a parlament és a Szent István-bazilika, a budai vár és a Mátyás-templom, az egri vár és akár egy kis fa­lu barokk temploma között. Ide tartozik még egy fontos dolog, ami nem volt a progra­munkban, hanem pluszként sikerült megvalósítani: a kistelepü­lésen élő lelkészeknek, egyházi szolgálattevőknek tisztes jövede­lem-kiegészítést tudtunk biztosítani, ami azért is fontos, mert a kistelepülésen való életminőség alapvetően annak a függvénye, hogy van-e helyben pap. Egyetlenegy olyan terület van, ahol nem sikerült eredményt elérnünk. Ezt úgy kell szépen mondani, hogy az 1990. évi IV. törvénynek a szükséges módosítása az egyházalapítás tekinteté­ben. A köznyelv ezt nevezi szektatörvénynek. Azért nem sike­rült módosítanunk, mert ehhez kétharmados parlamenti több­ség kellett volna. Most csak annyit szeretnék leszögezni, hogy ma Magyarországon a vallásszabadságot egyetlenegy dolog fe­nyegeti: a vallásszabadsággal való visszaélés korlátlan lehetősé­ge. Az, hogy egyszerűbb egyházat alapítani, mint egy bélyeg- gyűjtő egyesületet. Az, hogy ma Magyarországon jogi értelem­ben azonos státuszban van az esztergomi érsek, a református

Next

/
Thumbnails
Contents