Communio, 2002 (10. évfolyam, 1-4. szám)
2002 / 1. szám - Jézus misztériumai - Morales, Xavier - Török József (ford.): Még egyszer a misztériumról
60 Xavier MORALES A másik neve annak a sugárzásnak, amellyel a misztérium az őt szemlélőt elkápráztatja, kegyelem a neve. Mert a Kinyilatkoztatás hatékony kegyelem, minden szóból „erő” árad. Az Ige végül is életté lett, hogy megmutassa: éltető ereje van. Jézus élete több, mint példa, mert születésétől feltámadásáig teljes egészében megváltó jellegű. Nem pusztán példát mutat, amelyet követni és utánozni kell, hanem magában rejti és valósítja üdvösségünket. Jézus élete Isten által megélt emberi élet érettünk. Ennek az életnek minden eseménye éltető kegyelem. A szó szoros értelmében mondva maga Krisztus „szentség” (sacramentum), mert életének minden pillanata - és nem csak haláláé, amely áldozat megpecsételte az Új Szövetséget - jel, amely kegyelmet közvetít annak, aki hajlandó befogadni. „Ami kivégzésüket illeti, távoztak, ami erényüket illeti, jelen vannak (...) A lélek tehát, az erény, a misztérium érdeme mindig jelen vannak.”3 Az, aki szemléli Jézus életének misztériumait, aki „folytatja és önmagában beteljesíti Jézus misztériumait”, részesedik belső tartalmukból, megkapja a kegyelmeket és megtapasztalja hatásukat.4 Jézus misztéri- maiba beavattatni a Fiúval való szoros kapcsolatot jelenti, és hála ennek az egységnek beteljesedik János evangéliumának ígérete, Bérulle szerint: „Mindaz, amit Jézus élt, lehetővé teszi, hogy mi is benne éljünk és hogy ő éljen bennünk.”5 3 Pierre de BZJrulle: Qajvre de pi0t0, 111 4 KEK 522. 5 KEK 521.
