Communio, 2000 (8. évfolyam, 1-4. szám)

2000 / 2. szám - Az erősség erénye - Schindler, David L. - Petres Erika Lúcia (ford.): Modern, posztmodern, és az ateizmus problémája

David L. Schindler

Modern, posztmodern, és az ateizmus problémája

A hatalmas esemény [Isten halála] még mindig nem teljesedett be, még mindig úton van; még nem jutott el az emberek értelméig. A villámnak és mennydörgésnek is időre van szüksége; ... a tettek, bár már megtörténtek, csak idő múltával válnak láthatóvá és hallhatóvá. (Friedrich Nietzsche, A vidám tudomány)

[Isten halálát követően] mint egy végtelen semmin át [bolyongunk], (A vidám tudomány)

A világ ismét „végtelenné” válik számunkra, amennyiben nem tudjuk elutasítani annak a lehetőségét, hogy végtelen értelmezési lehetőségeket rejt magában. Még egyszer újra elfog minket a nagy iszonyat; de vajon kinek lenne kedve ahhoz, hogy a régi módon istenítse egy ismeretlen világ szörnyetegét. (A vidám tudomány)

Csak egy isten menthet meg minket. (Martin Heidegger)

A jel és az istenség ugyanazon hely és idő szülöttei. A jel korszaka alapvetően teológiai. (Jacques Derrida, Of Gramma- tology)

Maga a lét alapja mosolyog ránk Jézus Krisztus arcáról, mint ahogy egy apa vagy anya mosolyogna ránk. Az ő teremtményei vagyunk és így a szeretet magva, Isten képmása, ott szunnyad