Communio, 1998 (6. évfolyam, 1-4. szám)
1998 / 4. szám - Vedd a Szentlelket - Zimmermann, Albert - Rokay Zoltán (ford.): Keresztény hit és a modern filozófiai antropológia
65 Albert ZIMMERMANN Keresztény hit és a modern filozófiai antropológia A kiterjedt filozófiai gondolkodásnak mindig ismérve volt, hogy azzal kapcsolatban, amit meg szeretne fejteni, vagy meg akarna alapozni, nem hagy figyelmen kívül egyetlen értesülést sem és nem tolja félre fölényesen, vizsgálódás nélkül, származzon az akár olyan forrásból is, amely nem az ész kivizsgálható tapasztalatára hivatkozik. - Nos, nem csak a filozófusok művei nyújtanak tanítást az emberről, hanem a kinyilatkoztatás is. A kinyilatkoztatás azt mondja nekünk, hogy Isten szeretete minden embert abszolút módon „igenei”, és hogy az ember megsemmisíthetetlen méltósága és értéke ebben az igenlésben gyökerezik. A kinyilatkoztatás továbbá azt is mondja, hogy minden ember számára nyitva áll egy jövő, amelyben törekvésének és reményének beteljesedését megtalálja. A keresztény minden esetre tudja, hogy az üdvtörténet az ember racionális megismerése számára a jelen életben teljes mértékben nem hozzáférhető; hanem sokkal inkább az Isten Igéjébe vetett hit az az eszköz, amely segítségével megragadhatja Isten működését és tevékenységét a világban és a történelemben. Amennyiben tehát a keresztény gondolkodó megkísérli az ember filozófiai megértését és értelmezését, úgy ezt abban a tudatban teszi, hogy a kinyilatkoztatás nélkül bizonyos értelemben az igazság előcsarnokában marad. Ám azt is tudja, minden megismerésre irányuló fáradozásának van értelme, mivel ebben az ember olyan igyekvése él, amelyre éppen a kinyilatkoztatás ad választ; a kinyilatkoztatás ugyan-
