Communio, 1998 (6. évfolyam, 1-4. szám)
1998 / 4. szám - Vedd a Szentlelket - Vanhoye, Albert - Gruber László (ford.): A papság a Bibliában
A PAPSÁG A BIBLIÁBAN 21 Tökéletlenek voltak a fölkenésük előtt, s utána is ilyenek maradtak, mert „a törvény tudniillik nem vezetett el a tökéletességre” (Zsid 7,19). A 110. zsoltár orákuluma, mely Krisztus papságát hirdeti, „magát az örökre tökéletes Fiút” (Zsid 7,28b) teszi meg főpappá. „Azon kívül ők nagy számban voltak papok, mivel a halál következtében nem maradhattak meg. Ő viszont örökre megmarad, s így papsága örökké tart” (Zsid 7,23-24). Senki sincs hozzá hasonló, s nincs utóda. O az egyetlen pap. Hallatlan újdonság. 4. Második újdonság: egyetlen áldozat Második újdonság: az áldozat egyetlensége, egyedülisége. A pap feladata hagyományosan a különböző típusú áldozatok sokaságának folyamatosan ismétlődő bemutatásából állt. „Minden főpapnak az ugyanis a kötelessége, hogy ajándékokat és áldozatokat mutasson be” (Zsid 8,3; vö. 5,1-39). A többes szám használata, „ajándékokat és áldozatokat”, sokatmondó. A szerző egy későbbi helyen aláhúzza: „Minden pap naponta elvégzi szolgálatát, és ugyanazt az áldozatot többször bemutatja, ezeknek azonban nincs erejük a bűn eltörlésére” (Zsid 10, 11). A krisztusi papságot, ellenben, egyetlen áldozat által gyakorolták, amely minden más áldozatot fölöslegessé tett, teljesen hatékony volt. A korábbi, munkával elhalmozott papok szembenáll- nak a dicsőséges Krisztussal: „O ellenben csak egy áldozatot mutatott be a bűnökért, s örökre helyet foglalt az Isten jobbján” (Zsid 10,12). Ez az áldozat minden más típusú áldozatot helyettesít. Krisztus önfelajánlása, valóban, minden szempontból tökéletes volt: engesztelő, szövetségkötési, hálaadó, illetve a papi fölszenteléskor bemutatott áldozat. Engesztelő áldozat: ennek alapja a korintusiaknak írt első levél ősi hitvallásában található: „Krisztus meghalt bűneinkért, az írás szerint” (lKor 15,3). Hasonlóan Máténál, az eucharisztia megalapításakor: „ez az én vérem, a szövetségé, amely sokakért kiontatik a bűnök bocsánatára” (Mt 26,28). A Zsidóknak írt levél ezt a kinyilatkoztatást ismételten áldozati terminusokkal írja le. Krisztus „azért jelent meg, hogy áldozatával eltörölje a bűnt” (Zsid 9,26; vö. 9,14.15; 10,12).
