Communio, 1997 (5. évfolyam, 1-4. szám)

1997 / 1. szám - Jézus csodatettei - Strok, Klemens - Gál Ferenc (ford.): Jézus csodatettei

JEZÜS CSODATETTEI 7 dik. Ez a kapcsolat vet világot az ő kilétére, ez az alapja hatalmának és tanításának. Elsősorban nem is hatalma a kérdés, hanem kiléte és Istenhez való viszonya. Tehát a csodatettek elvezettek Jézus kilétének tisztázásához. A kilétére vonatkozó kérdés végigvonul az evangéliumon. Csak néhány helyet emelünk ki. A Jordánban való keresztelésnél elhangzik: „Te vagy az én szeretett Fiam, benned telik kedvem” (1,11). A vihar lecsendesítése után a tanítványok kérdezik: „Ki ez, hogy a szél és a víz is engedelmeskednek neki?” (4,41). Jézus maga is megkérdezi tanít­ványait: „Kinek tartatok engem?” A választ Péter adja meg: „Te vagy a Krisztus, a Messiás” (8,27-29). A keresztrefeszítés után a pogány százados tesz vallomást: „Ez az ember valóban Isten Fia volt" (15,39). Sőt Márk egész könyvének ezt a címet adja: „Jézus Krisztus, az Isten Fia evangéliumának kezdete”. Jézus egész útját az jellemzi, hogy mindenütt felvetődik kilétének kérdése. Feltűnő azonban, hogy Jézus csak a főpap kérdésére valja magát kifejezetten Isten Fiának, amikor vádlottként áll vele szemben (14,62). Működése idején a megszállottak nyilatkozatait leinti (1,25; 3,12) és tanítványainak is hallgatást parancsol feltámadásáig (8,30). Ebből világos, hogy Jézus kiléte csak útjának végén, kereszthalála és feltá­madása után lett egészen nyilvánvaló. A róla való kijelentések külde­tésének céljából, a megváltásból kapják végleges értelmüket. O az a Messiás, az Isten Fia, aki a keresztutat járta, s akit az Atya a feltáma­dásban és a megdicsőülésben igazolt. Ahogy azonban a róla való kijelentéseket csak ez az össznézet teszi érthetővé, úgy egyes tetteit is. Azok nem is egyedi történetek, hanem beletartoznak az evangélium összefüggésébe. A csodákban megnyil­vánuló erő és hatalom nem akadályozza meg a keresztutat, és majd csak a feltámadásban mutatkozik meg egészen, amikor már legyőz minden emberellenes és üdvösségellenes hatalmat. Vagyis Jézus min­den tettében felcsillan az üdvözítő erő és megjelenik a kérdés, hogy ki ő. Ez az egyes csodák igazi jelentősége és így mutatják az utat a megoldáshoz. Csak a teljes összefüggés igazolja, hogy Jézus működé­sének célja a végső megváltás, a győzelem a rossz felett. Jézus hatalmi teljessége. Működésének lényeges vonásait és ér­telmét akkor látjuk meg, ha figyelünk az általuk kiváltott hatásra is. A sátáni erők válasza inkább az, hogy Jézus kilétét és küldetésének

Next

/
Thumbnails
Contents