Communio, 1996 (4. évfolyam, 1-4. szám)

1996 / 4. szám - Istennek adott válasz - Dulles, Avery - Török József (ford.): A hit egyházi dimenziója

32

AVERY DüLLES

Az ókorban az Egyház hite főleg a gyermekkeresztelési vitában játszott szerepet. Ágoston és mások azzal érveltek, hogy a gyermekeket meg lehet keresztelni, mert az Egyház hite beszámít nekik, s ezt a hitet a szülők és a keresztszülők fejezik ki. Vagyis a keresztség a hit szentsége marad.8

De az Egyház hite a felnőttek keresztelésénél is jelentőséggel bír. Közülük csak kevesen rendelkeznek átfogó ismerettel a hit dolgában. Hitük nagyrészt burkolt hit marad, amennyiben elfogadják az Egyház tanítását és hitét. Az Egyház hite azonban nem csupán belső, lelki ügy. Mint látható társaság meg tudja fogalmazni hitét emberi szavakban. A hitvallás az Egyházban olyan tényező, amely a közös hitélmény alapján a közös megértést szolgálja.9 Aquinói Szent Tamás úgy vélte, hogy a Hiszekegyet az Egyház, mintegy a hitben egyesült személy mondja ki.10 11

Az Egyház a kinyilatkoztatásból él, amelyet tételesen megfogalmaz a hitvallásban és a dogmákban. A mai individualizmus és pluralizmus szétdarabolja a társadalmat, s a tagokat sokszor szembeállítja egymással, ezért fontos, hogy legyenek közös formulák a hit megfogalmazására, amelyek a kulturális változások fölött állanak és az időtől függetlenül érvényesek. Szorosan véve nem is a tanítás a hit tárgya, hanem maga Isten, aki szól és cselekszik.11

Az egyén hite és az Egyház hite között az a különbség, hogy az egyén tévedhet hitében és elfordulhat tőle, az Egyház azonban nem. Az egyes ember nem lehet biztos afelől, hogy hitbeli meggyőződése minden részletében igaz. isten azonban gondoskodik arról, hogy az Egyház hite ép maradjon. Jézus kijelentette, hogy a pokol kapui nem vesznek erőt rajta (Mt 16,16), s ő maga Egyházával marad a világ végéig (Mt 28,20). A Szentlélek is benne működik az Egyház hitében, igehirdetésében és szentségeiben, s a tanítóhivatalt is külön karizmával látja el. Ezért mindnyájan rátámaszkodhatunk az Egyház hitére.

Bár az Egyház hitét megkülönböztethetjük az egyes keresztények hitétől, de a kettőt nem lehet szétválasztani. Az Egyház hite nem

8 A. Dulles, The Assurance of Things Hoped For, N. York, 1994, 238 kk.

9 J. Ratzinger, Theol. Prinzipienlehre, 1982, 130.

10 S. Th. Il-ll, q. La 9,ad.3.

11 S. Th. II-II, q 3,2.1, ad 3.