Communio, 1996 (4. évfolyam, 1-4. szám)
1996 / 3. szám - Isten és emberek műve - Scheffczyk, Leo - Erdő Péter (ford.): A bűnbánat szentségének sajátos üdvözítő hatása
A BŰM BÁNAT SZENTSÉGÉNEK SAJÁTSÁGOS ÜDVÖZÍTŐ HATÁSA 65 egyaránt elmondhatjuk: Ha az Egyház csak ahhoz ért, hogy a jelenkor emberének átlagtudatához pragmatikusan alkalmazkodjék, és nem képes a misztériumokba mélyebben behatolni, akkor nincs joga, és nem is tud senkit a kívánt célhoz elvezetni. Akkor, és ezt alkalomadtán emlegetik is, a szentségek rendje lecsökkenhet két szentségre: a keresztségre és az Oltáriszentségre. A bűnbánat pedig privátim végezhető jámbor gyakorlattá válik. Ha ezzel a törekvéssel határozottan szembe akarunk szállni, akkor mélyebben kell megragadnunk a bűnbánat szentségének sajátos üdvözítő misztériumát. II. A bűnbánat üdvözítő misztériumának sajátos jellege A bűnbánat szentsége szakramentális sajátosságainak feltárásakor elsősorban a szentségek között elfoglalt különleges helyzetét, pontosabban az alapszentséghez, vagyis a keresztséghez való viszonyát kell megvizsgálnunk. 1. A bűnbánat valóságosan helyreállítja a keresztség állapotát Amikor a bűnbánat szentsége értelmezésének teológiai elmélyítésére törekszünk, nagyon fontos az a felismerés, hogy a bűnbánat nemcsak - miként a többi szentség is - a keresztségre épül, hanem bizonyos vonatkozásban a keresztségben végbemenő folyamatot megújítja és el is mélyíti. Ennek a megfontolásnak a mélyen pasztorá- lis jelentősége vitathatatlan. Határozottan állíthatjuk ugyanis: ha az egyházi pasztorációnak sikerülne érthetővé tennie, hogy a bűnbánat a keresztségben végbemenő folyamatnak és a keresztségi kegyelemnek a megújítása, akkor ezzel fontos eszközhöz juthatnánk ahhoz, hogy a keresztény egzisztencia szempontjából alapvető fontosságú megke- reszteltség-tudatot, amelyet ebben a formában ritkán aktualizálunk, tartósan megvalósítsuk, és úgy éljünk belőle, mint az embert állandóan körülvevő légkörből. Ha ezt elérnénk, egy csapásra tárgytalanná válna a mechanikusan, rutinszerűen végzett gyónásokkal kapcsolatos legtöbb vád. Hiszen a gyónásnak, mint a keresztség élménye föleleve- nítésének, azonnal fel kellene szabadítania az ebben rejlő életet átalakító erőt, és a keresztény ember lényébe kellene hatolnia.
