Communio, 1994 (2. évfolyam, 1-4. szám)
1994 / 1. szám - Hit a teremtésben - Kereszty Rókus: Jézus feltámadása
JÉZUS FELTÁMADÁSA 59 Pál apostoli méltóság- és küldetéstudata is ezen a találkozáson alapszik. Azért tartja magát „Jézus Krisztus apostoláénak, mivel látta az Urat (1 Kor 9,1). A feltámadt Krisztus benne él és apostoli munkájában, az üldözésekben és gyöngeségekben ki nem apadó erőforrás (2 Kor 5,6-7; Gál 2,20). Ideje, hogy összefoglaljuk vizsgálódásunk eredményeit: 1. A Jézus feltámadásában való hit nem egy későbbi fejlődés, azaz mítoszképződés eredménye, hanem jelen van az Egyház kezdetétől fogva. Mines kereszténység a feltámadás meghirdetése nélkül. 2. Az a hit, hogy Jézus halála megbocsájtja bűneinket, hogy halála és feltámadása beteljesíti Isten üdvösségtervét, amint azt a zsidó szent iratok megjövendölik, szintén része a legrégibb hithirdetésnek. 3. A Jézus feltámadásában való hitet az Egyház azoknak a tanúságtételére alapozza, akiknek a Feltámadott megjelent. A megjelenések jegyzéke a legősibb kérügma szerves része. 4. Jézus feltámadása az ősi kérügma és Pál szerint nem visszatérés a mi biológiai életünkbe: Isten őt Úrrá magasztalta, Jahve dicsőségében, hatalmában és méltóságában részesedik. 5. Az ősi kérügma és Pál jelzik, hogy Krisztus testben támadt fel. Szent Pál szerint Jézus „lelki testé”-n keresztül közli velünk önmagát és kapcsol magához. 6. Pál szemében a feltámadt Jézussal való találkozás egyszerre történeti esemény és kinyilatkoztatás. Egész életét átalakította és Jézus Krisztus apostolává avatta. b. A feltámadásról szóló elbeszélések az evangéliumokban és az Apostolok Cselekedeteiben Az evangéliumok és az Apostolok Cselekedetei két oldalról egészítik ki a feltámadás kérügmáját: elbeszélik az üres sír felfedezését és részletezik a Föltámadott megjelenéseit. (1) Történetek a Föltámadott megjelenéseiről Bár ezek a történetek végső formájukat tekintve később keletkeztek, mint a páli levelekben és az Apostolok Cselekedeteiben azonosítható kérügmaösszefoglalások, téves volna arra következtetnünk, hogy a kérügmára alapított, költött elbeszélések. Igaz, hogy az elbeszélések megírását az író teológiai célja is befolyásolja, de a történetek nemcsak a kérügmára, hanem a kérügmán kívül megőrzött történeti
