Circulares litterae dioecesanae anno 1955.

V.

25, 25, 763« szo CODEX J.C« és ZS IHAT T R:^Í20Z:JI^3BSZE^ZÍS^­Az e-jperesí kerületi jelentésekből azt ldfcon? hogy több plébánián/illetve lelkészségen nincsen Codex Juris Canonici sen Zsinati Határozatok« Ahol ezek a könyvek hiányzanak, onnan külön jelentest kérek« A plébános vagy lelkész saját tulajdonát képező Codex vagy Zsir^Hs*« non vosnao figyelődbe.« 1271esz0 OSTYA BESZERZÉSE« Elrendelem, hogy az egyes tér. pl on ok os ty a-sacks égi öté­nek beszerzése jelen köriéről ve tele utón kizárólag az esztergomi érseki főhatóság felügyelete alatt nüködé "Főegyháznegyei Ostya- ellátó "-tél /Budapest,VlIIoMikszáth Edinán tér l0sz«/ történhe­tik neg, kivéve azon plébániákat? ahol hagyenányos és dicséretes nődön naguk állítják elő az ostyát« Esek természetesen nások ré­szére ostyát nen készíthetnek« A kerületi esperesek a tempiönnénztárak rovancsolása alkalmával ellenőrizzék fonnti rendelkezés végrehajtását« Itt enliten neg azt is7 hogy azon ostyasütő és-vágó gépek, amelyek valamely volt szerzetesrendtől kerültek egyes plébániák használatára“, elismervény ellenében átadandók h Fő™ egyháznegyei Ostyaellátonak« 652« szo EGYHÁZI ÉPÜLETEK ÉS INGÓSÁGOK Ö MÉNT ES TÜZKÁRB ÍZTOSITÁS A« Folyó évi III« számú körlevél 11« Ionján közölt 397c számú tájékoztatáson kiegészítéséül figyeli: ez tétén a vagyonkeze­lőket, hogy ezentúl az Állami Biztosító ügyiélszerzője által önkéntes biztosításról kiállított tűzkárbiztosítási ajánlat kettő példányban küldendő neg a főegyháznegyei hatóságnak jóvá­hagyásra« Jóváhagyás után az egyik példányt“ továbbitahi kell az Állami Biztosító^'illetékes fiókjának^ a másik példányt pedig gondosan meg kell őrizni a plébániák!vatál illetve lelkészi hivatal irattárában« 1259csz„ BUCSUJáRAS KÖRÜLI RÍ FASZOK« Panaszok merültok fel a búcsújállóhelyeken jelentkező torlódások miatt, amelyek folytán a jelenlevő papok nen győzik a gyóntatást és hagy tolongás'közt tudják csak*végezni az' oldoz­tat ást« Ezen a nehézségen csak úgy ségithetünk, ha a naps dg lega­lább részben elkíséri Híveit« /Viszont itt felmerülhet az elszál­lásolás nehézsége/« De még Így is az szokott történni, hogy a hívek az,ünnep előestéjére, éjszakájára vagy reggelére halaszt­ják gyónásukat, amikor is akárhány pap sem “tud ö/jelentkező tö­megeknek eleget tenni« A bucsúj árasra"készülő hívok tehát kiok- tatandók, hogy szentgyónásukat és áldozásukat lehetőleg mög­ött hon végezzék el« Erre az otthoni gyóntatásra idegen gyóntatót is hívjunk« ^Magyarázzuk nog, hogy az otthoni nyugodt, tolongás- mentes gyónás több áldással jár, mint az ideges tömegben végzett gyónás. Figyelmeztessük a híveket fegyelmezért magatartásra'a szentáldozásnál* Azt is magyarázzuk neg, hogy aki. otthon gyónt, annak nen kell a bucsújáré Helyen újra'gyónnia« Különösen a gya­kori gyónók és az első pénteki gyónók ne“ terheljék a bucsújárÖ helyek gyóntatóit« Egyben a jó gyónásról és áldozásról is adjunk előzőleg kőt-háron oktatást, hogy ne a búcsúiáróhelyeken kelljen a gyóntatónak a tudatlanokkal vesződniük és időt veszteniük« Ugyancsak nagyarázzuk neg a bucsújárás célját, neg hogy hogyan

Next

/
Thumbnails
Contents