Circulares litterae dioecesanae anno 1953.

III.

módjára-' /per modum potus kifejezés. A.C. Inquis. 1897 szept.

7-óh hozott dönté-so szerint ilyennek minősül: a leves /pl. húsleves, olyan húsleves is, ? molyba- nyers tujást hu vart ok holu, dv, már nem’ minősül ilyennek " különböző" krémleves stb./. a: fokotoké tó feloldott cukorral, tej, tojeskávé,- to?, rum nélkül, stb.

4./ ügy rundelkuzünk, hogy a hétköznapra: engedélyezett usti szentmisék további intézkedésig végezhetek.

A SZEKTSrGI4 BOJT TJJ SZABÁLYAINAK ÁIHIYDETISE.

‘ÍV.

A lelkipásztorok a hi ve’me k hirdessék ki következőket : ■

Kedves Ifi vek ! A Ssentaty ■■ örömmel látja t hogy a lelkekben fokozódik n .buzgöság az Gltariszcntség iránt, és mihdig> többen iárulnák a széni áldozáshoz. Be ezt rs"létje, hogy különösen a háborús évek után bekövetkezett nehezebb viszonyok és a techniki fejlődéssel iáró négyóbbfokú lekötöttség sokaknak megnő he zi tik r. szentségi bojt megtart hsát. Külön gond ol még. a betegükre és ez iskolás gyermekűkre-, akiknek az éld ozást szintén meg- könny ite ni ó ha jtj •■. Azért ? ke ve-1 ke ző sz ab ály oka t hozta:

I, szabály. Tiszta vizet? e:.ilyhoz nincs semmi hozzákeverve , szünTúTdözns “Tett ozvatnl mindönki ihatik.

« II. szab élv. A oeiegsk, meg e f unt járók is, »ha nehezükre wSik ehgyömö'friT ''maradni, a tiszte vizen ki vél vehetnek magu’rhoz ital moa'iár^ mást is, kivéve alkoholosat. Orvosségőt is vcKctnckk magukhoz, ekér folyadék, akár szilárd alakban, de csak igazi orvosságot, hogy azonban őzt tehessék, meg kell kérdőzniök á gvontstó—atyát, akár a gyóntatószékben,' akér -• gyóntatószéken kívül.

. III. sz-.buly. A nom-buteg hiv..k közül a következők . ah„tn, k magukhoz Üldözné" előtt ogy órával valamit folyadék módján, de semmiképln s .m szeszes-it' lt.

a. / Akik farasztc műnk t végeznek mielőtt áldozni műmének,igy-: akik kiváltva- éiiol-nappal dolgoznak gyárakban, jármüveknél, közüzemekben, vagy akik hivatalból vagy sj.-fetctből virr a. sz tanok, pl. éjjeli erők,' ápolók és ápolónők.; 'az üld ott állapotban lövő nők, v így olyan családany ák, kiknek mielőtt templomba mohetnénuk, hosszabb ideig kell házi munkával foglalkozniok,

b. / akik QS'k: - késői órákban tudna áldozáshoz jutni, frsonlókép az oly-, n iskolások, akiknek sz nt áld ozás után már nohe-zükr- esik hazamenniök, mert iskolába kell sictniök: ^

c. / Ugyancsak ihatn’k valamit egy óráv:l az áldozás előtt,kivéve alkoholosat, azok, okiknak áldozás előtt hosz- szabb utat kell tcnniök, pl. 2 km-us gyalogút at, vagy járművön

nnka megfelelő aranyoson* hosszabb utat.

aindozeknok azonban meg kell kérdőzniök gyóntatót,

mi .lőtt az engedéllyel élhetnénk:. Ez fiz engedély nemcsak egy •alkalomra szól, hanem mindaddig, cinig a gyóntató mondja.

IV. szabály. Aki délután .Időzik, oz áldozás előtt húrom ór.vol etklzhatT"önnél az étkezésnél mérsékelten ihat bort és sört, du tömény-alkoholt,A link-'1, likőr, stb./ napikat. Ennek az étkezésnek az áldozás'előtti 3 órával be kuli fejeződni . Ettől számítva két or n keresztül /tubát 1 órát'T az áldozás előtt/ hot magához valamit, ital módj ,ra, de szeszes italt már nem.

V. szabály. E,a,y »vg;- kétszer, azaz délelőtt is, délu- t n is .Időzni''"hóm szabad !