Circulares litterae dioecesanae anno 1950.

XII.

35

4969. :

. Assumptio s ünnep segele.

/

4967.

Templomi

katekéziseh

•

■ á-ü ' XII.

November 1-én hirdeti ki a.Szentatya as Assumptio dogmáját. Nagy öröm ez az .egész. katolikus világnak > de különösen öröm nekünk magyaroknak» hiszen kifejezetten az "Assumpta” lett a mi Hagyásszunyunk. Mikor az egész országban lelkesen készülnek ennek a nagy eseménynek megünneplésére» Szent István királynak első és főegyházmegyéje, és Szent Gellert vértanú püspöknek Csanádi megyéje nem maradhat el az ünneplők mögött. Azért elrendelem» hogy az országos ünneplés alkalmával» december 8.» 9. és lo-én e .két egyházmegyében trictuum tartasson délutáni i^CnTisz- ‘telet keretében» szentbeszéddel és litániával. Esztergomban» a főegyházmegye székhelyén november 5-én tartok is- tentisztele te t a dogma kihirdetésének ünneplésére» december 8-án Szegeden teszem ugyanezt» december lo-én pedig Budapesten a két assumptios templomban lesz püspöki nagy- mise» melyek egyikét a kalocsai érsok ur tartja» a másikat magam mutatom be a Mindenhatónak.

A hivok figyelmét kellőleg hívjuk fel Nagyasszonyunk megdicsőülésének nagy igazságára és keltsük fel a lelkekben a bizalmat közbenjárásának hathatós erejében.

:. Minthogy a fakultativ hitoktatásból sok gyermek kimaradt, szükségessé vált a templomi katokézisek tartása. A vallásoktatásról szőlő 1.1ol~ll-l/l95o,/lX.15/VKM számú rendelet 6.§ 1. pontja szerint "vallásoktatást csak az iskola épületében lehet tartani." Ez azonban nem zárja ki a lehetőségét annak, hogy a templomban hitoktatást ne adjunk a szülőknek, kik gye.rao.ke.ikct is magukkal hozhatják. A templomi hitoktatáson a katekizmus egyes pontjait magyarázzuk úgy, hogy a szülők azokra 'otthon gyermekeikor oktathassák. Elrendelem, hogy ilyen templomi hitoktatást hoten- kint legalább kétszer adjanak az illetékes lelkészek; le-* hetőlog vasárnap és egy hétköznap. Az oktatás általában jó félórát tartson és’1 ha* is-tönt'isztelet-tel kapcsolatos ,ne i'gon haladja meg az, egy'órát.

A szentgyónásra és áldozásra»' valamint a bérmálásra való előkészítést a i->:id.ol.et; a ’paritásos bizottság nyilatkozata szerint-az. iskoljnókivül'non tiltja. Ezen előkészítésekre tehát nagy gondot fordítsunk. Az anyakönyvek -alapján", tartsuk számon az első gyónókat és bérmalandókat.

Ahol vasárnap ifjúsági mise van», az továbbra is tartandó rövid exhortáciöval.

.Vannak'plébánosok és hitoktatók, akik sorozatos szent- irásmagyarázatokát kezdtek, mások a liturgiát vagy egyház- történőimet ismertetik sorozatosan. A lelkipásztori találékonyság. módját ejti a hit kellő és alkalmas hirdetésének.

Egyes, a nép által kedvelt ájtatősságot is fel lehat használni a katekizmus magyarázására» pl. a hajnali misé- kot. /Csak no nyújtsum el velük nagyon az időt!/ A szertartások áhitatos és érthető végzése is tanulságos, n hívekre. Akadhatnak eddig nem .használt alkalmak a hívekkel együtt végzendő ájtatosságokra és rövid oktatásokra: pl. a halott- virrasztások.

Az iskolai hitoktatás sajnálatos csökkentése több szabadidőt enged papjainknak. Ezt az időt használjuk fel igehirdetésre és oktatásra opportune, importune!