Circulares litterae dioecesanae anno 1950.

XI.

1­XL 4498. szám. Decretum S. Congr. Cone. r + t DECRETUM DE ECCLESIASTICIS OFFICIIS ET BENEFICIIS CANONICE INSTITUENDIS SEU PROVIDENDIS. Catholica Ecclesia, ex ipsius Christi insti­tutione est perfecta Societas hierarchice constituta, cuius plenum et supremum regimen ac iurisdictio est penes Romanum Pontificem, beati Petri Apostoli in primatu successorem. Quapropter nemo in ecclesi­astica officia et beneficia se immitti nec alios immittere 'praesumere potest, sine legitima canonica institutione seu provi­sione. Genuinam de hac re iuris canonici normam iam recolebat prima regula iuris in VI: „Beneficium ecclesiasticum non potest licite sine institutione canonica ob­tineri.“ Et Concilium Tridentinum dec­revit: „eos, qui tantummodo a populo aut saeculari potestate ac magistratu vocati et instituti ad hace ministeria exercenda adscendunt, et qui ea propria temeritate sibi sumunt, omnes non Eccle­siae ministros sed fures et latrones, per ostium non ingressos, habendos esse“ (cap. IV. sess. XXIII de reform.-). Quin imo eadem sancta Synodus definiit: „Si quis dixenit... eos qui nec ab ecclesiastica et canonica potestate rite ordinati nec missi sunt, sed aliunde veniunt, legitimos esse verbi et Sacramentorum ‘ministros, anathema sit“ (Ibid. can. VII; cfr. quoque Sy Hab. Pii Pp. IX, n.50). Praeterea haec eadem principia sanxit Codex iuris canonici, statutis quoque poenis contra transgressores (cfr. cc. 2331, § 2; 2334, 1°—2°; 147, § 1—2; 332, § 112394). Ad eadem sacrosanta principia magis sarta tectaque servanda, simulque ad praecavendos abusus in re tanti momenti, Sanctissimus Dominus Noster Pius Pp. XII statuere dignatus est: In excommunicationem speciali modo Sedi Apostolicae reservatam ipso facto incurrunt: 1. qui contra legitimas ecclesiasticas Auctoritates machinantur aut earum potes­tatem quomodocumque conantur subver­tere; 2. qui ecclesiasticum officium vel beneficium vel dignitatem sine institutione vel provisione canonica, ad normam sacrorum Canonum facta, occupat vel in eadem sinit illegitime immitti, vel eadem retinet; 3. qui in criminibus nn. 1 et 2 decla­ratis quovis modo, directe vel indirecte, partem habent. Quibusvis non obstantibus, etiam spe­ciali mentione dignis. Datum Romae, die 29 Iunii 1950. I. Card. Bruno Praefectus. F. Roberti, a Secretis. A Budapest területére engedélyezett elsőpénteki esti szentmisékről a 2259/ 1950. sz. a. elrendelt részletes jelentést az illetékes lelkészek október hó 15-ig nyújt­sák be a budapesti helynökségnek. Nehogy az örökösök által a hagyatéki) teher igazolása céljára a temetési költsé­gekről kért s a lelkész által bélyegmen­tesen kiállítandó nyugtának más célra való felhasználása esetén a kiállító lelkész­től utólagosan illetéket és jelentős bírságot követeljenek, az ilyen nyugtára mindig rá kell írni: „Illetékkiszabás céljára illeték- mentes.“ így, ha más célra használnák is fel a nyugtát, az illetékekeket ellenőrző pénzügyi tisztviselő látja, hogy a lelkész csak a megjelölt célra adta ki a nyugtát illetékmentesen s nem ő ellene, hanem a más célra felhasználó egyén ellen veszi fel az illetékhiány miatt a leletet. Tudomásulvétel végett közlöm, hogy az Állami Biztosító Nemzeti Vállalat át­vette teljes egészében a Gazdák Biztosító Szövetkezetével annak idején kötött egy­házmegyei keretszerződéseket. Ennek kö­vetkeztében az összes egyházi és egyházi vonatkozású tűz-, betörés-, harangtörés-, üveg-, szavatossági és egyéb kárbiztosí­4163. szám. Elsőpénteki esti mise. 4337. szám. Temetési költségek igazolása. 4029. szám. Biztosítási ügyek.

Next

/
Thumbnails
Contents