Circulares litterae dioecesanae anno 1949.

XI.

4515. sz. Az 1950. évi Szentév kegyelmei és kivált­ságaid A folyó évi VII. számú körlevélben közzétettem azt az -enciklikát, amellyel dicsőségesen uralkodó XII. Pius pápa az 1950. évi szentévet meghirdette. Hogy a szentévnek kegyelmeiről és különös ki­váltságairól mind a paptestvérek, mind a gondjaikra bízott hívek pontos tájéko­zottsággal bírjanak, a következőkben rö­vid és áttekinthető összefoglalásban köz­löm a Szentséges Atyának azt a három konstitúcióját, amelyet ide vonatkozólag újabban kiadóit. (ÄAS. 1949., 337—349.) Az első „Fore confidimus“ kezdetű konstitúció szerint a szentévben minden búcsú\ mely az élők által nyerhető el és minden fakultás in őrbe fel van füg­gesztve. Kivételt képeznek: aj a búcsú, mely in articulo mortis nyerhető; b) az „Angyali üdvözlet“ elmondásával a reg­geli, déli és esti harangszókor egybe­kötött búcsú ; c) a negyvenórai szentség- imádáshoz fűzött búcsú; d) a búcsú, me­lyet azok nyernek, akik elkísérik az 01- táriszentséget, midőn azt a pap a beteg­hez viszi; ej a Porciunkula-búcsú, de csak Assisiben; fj az a búcsú, amely a Szentatya által kiadott e szentévi imád­ság elmondásához van fűzve; g) azok a búcsúk, amelyeket a főpásztorok főpapi ténykedésekkor, áldás-adással és más szokott alakban adni szoktak. — Az el­hunytak javára felajánlható búesúk ér­vénye azonban a szentévben is fenn­marad. A felhatalmazások szünetelése alól kivétetnek aj a C. J. C.-ben bármiképen adott fakultások; bj a főpásztoroknak híveik javára adott különféle felhatalma­zások ; c) a S. Poenitentiaria részéről a főpásztoroknak és gyóntatóknak adott felhatalmazások, amelyek olyan poeni- tensekkel szemben használhatók, akik az örök városba nem zarándokolhatnak. A másik „Decessorum Nostrorum“ kez­detű konstitúció, meltyel a Szentatya a római poenitentiariusoknak és más ki­jelölt gj'óntatóknak a legmesszebbmenő meghatalmazásokat adja a zarándokok gyóntatására, amelyek közül nevezetes, hogy megfelelő okokból a négy patriar­kális bazilika látogatásánák a jubileumi búcsú elnyeréséhez előírt számát csök­kenthetik, vagy más jócselekedet előírása mellett el is engedhetik, de mindén eset­ben fenntartva a Szentatya szándékára való imádkozás kötelezettségét. A meg­hatalmazott gyóntatok gyóntatószékei e felírással lesznek ellátva: Poenitentiarius Sancti Jubilaei. Végre a „Jam promulgato maximo“ kezdetű konstítúciójában a Szentat3ra a jubileumi búcsú kegyelmeiben római za- rándoklás nélkül is részesíti a követke­zőket: 1. az összes szerzetesnőket, a kö­zös életet élő oblatákat és tertiariákat jelöltnőikkel, novíciáikkal, bennlakó, vagy félbennlakó növendékeikkel és összes ház­tartásukban élő személyzetükkel együtt; 2. a nem szerzetesnők által vezetett nő­nevelőintézetekben élő nőket (in gynaeceis seu conservatoribus degentes); 3. a remete­életet folytató szerzeteseket; 4. a hadi­fogságban, a fogházakban, vagy deportá­lásban, a büntető és javítóintézetekben levő mindkét nembeli híveket; 5. olyan országokban élő mindkét nembeli híve­ket, akik különleges körülmények folytán Rómába nem zarándokolhatnak el; 6. a betegeket és gyengélkedőket, akiknek egészségi állapota a jubileumi év egész tartama alatt nem engedi meg, hogy Rómába zarándokolhassanak, vagy pedig ott a bazilikákat látogathassák; a kór­házak állandó betegápolóit; a javító- intézetek neveltjeit és nevelőit; 7. azokat a munkásokat, akik napi munkájuk bé­li XL

Next

/
Thumbnails
Contents