Circulares litterae dioecesanae anno 1948.
VIII.
A KÖRIÉVÉ!. FELOLVASÁSA ELŐTT KÖZLEKPŐt Körlevelet olvasunk fel ás Igen kérjük a kedves Híveket, Hogy az egy~ házi hatáságét megillető tisztelettel'és nyugalomnál hallgassak meg es minden véleménynyilvánítástól tartózkodjanak. Krisztusban szeretett Papjaink és HiveinkJ Amitől mi, a magyar Püspöki Kar óvtuk az annyi sebből vérző-országot, bekövetkezett; egyházi iskoláinkat és nevelőintézeteinket elvették. Ez ellen a szülök természetjoga, az Egyháznak iskolajoga, a vallás nevelesi joga es a nevelés szabadsága nevében ünnepélyesen óvást emelünk es tiltakozunk. Az is— ——kóláinkhoz és nevelőintézeteinkhez való jogainkat főpásztori kötelességeinkhez hiven fel n6m adhatjuk és azokat minden törvényes eszközzel visszakövetelni meg nem szűnünk. v Hogy pedig szeretett Papjaink és Híveink lássák, mily kitartással 7edtük egyházi iskoláinkat, közöljük veletek annak a megkeresetnek iskoláinkra vonatkozó szövegét, amelyet f. évi junius lo-én küldtünk a Kultusz Kormányhoz» Főpásztori és állampolgári kötelességünkot toljositvo, ünnepélyesen óvást ömölünk és tiltakozunk mind az »rszág, mind az ogész világ nyilvánossága előtt is az Egyház általános iskolajogának megtagadása, a hitvallásos iskolák olvétolénok szándéka és a volo kapcsolatban történtok ollon. Kije lontjük, hogy iskoláinkhoz yaló általános jogunkról lo nőm mondhatunk és ennek tiszteletben tartását szorgalmazni törvényes eszközökkel alapvető kötelességünknek ismerjük. Tiltakozunk a Kormány eljárása ellen, mert bár többször és félreérthetetlen Ígéreteket tett, hogy az Egyház és az állam viszonyát érintő kérdéseket kétoldalú tárgyalás utján létrehozandó megegyezéssel akarja rendezni, mégis az iskolakérdésben, - amely pedig e viszonynak egyik igen fontos és elválaszt hatatlan alkatrésze, - a tárgyalások előtt bejelentette, hogy egyoldalú akaratkijelentéséhez és kijelentésének törvényesitéséhez ragaszkodik. Ily körülmények között az'iskolakérdésben a Kormány eleve megfosztotta az Egyházat annak lehetőségétől, hogy a tárgyaláson még döntés előtt érveit feltárhassa és latbavet- hesse. A Kormány egyoldalú akaratkijelentése ugyanis ultimátumnak tűnik fel, amelynek csak elfogadása, vagy elutasítása között adódik választás. Ez pedig nem kétoldalú tárgyalás utján kialakuló megegyezés. Tiltakozunk iskoláink elvétele ellen,'mert ezekhez tételes törvények és tények utján kialakult helyzet adtak jogot. Tiltakozunk iskoláink elvétele ellen, mert ebben az az irányzat nyilvánul meg, amely a hitvallásoknak és felekezeteknek esak liturgikus és asz- ketikus munkateret akar engedni és ezzel figyelmen kívül hagyja, hogy az Egyház és a felekezetek lényegüknél és belső természetüknél fogva kulturmunkát is végeznek, ami iskoláik nélkül lehetetlenné válik. Ilymódon pedig az állami iskola- monopólium összeegyeztethetetlenné lesz az államban érvényesülő különböző világnézetek civiljogu egyenjogosultbágával is. Tiltakozunk iskoláink államosítása ellen, inert az a tanulás és tanítás szabadságának nemcsak sérelme, hanem a keresztény világnézetüek számára csaknem lehetetlenitése. Azáltal, hogy az állam minden iskolát magának tart fenn gyökeresen sérti a szülők természettörvényen alapuló jogát, moly szerint gyermekeik számára^mindon kényszertől és joghátránytól mentesen világnézetüknek mog- fololő iskolát választhassanak. Tiltakozunk az állam iskolamonopoliuua ollon, a demokrácia novébon is, Ilyen főbenjáró kérdésbon - amilyen a szülők tanítást-választó joga a népakarat közvetlen, pozitív megnyilvánulása szükséges. Erre nem volt alkalma a múltban, mert egyetlen politikai párt sem hirdette kifejezetten, mint gyakorlati programot, az iskolák államosítását, sót illetékes politikai tényezők hirdették, hogy az Egyház iskoláit nem kell félteni. Azt sem mondhatja valaki, hogy a képviselőket kifejezetten az iskolák államosításával bízták meg a szavazók, Kern ismerhetjük el azonban a népakarat szabad megnyilvánulásának azokat a mai népvezetési teohnika alkalmazásával létrehozott államosítási követeléseket, amelyeknél: aláírási és megszavazási körülményei közismertek.
