Circulares litterae dioecesanae anno 1946. ad clerum archidioecesis strigoniensis dimissae

XV.

7

Azután, kedves hívek: '

I. Megkezdjük a hónap első péntekje, szombatja és vasárnapja megszentelését. A három napon uj es uj retegek vonuljanak kellő bűn- bánat után a szentáldozáshoz a látogatott szentmiséken. Pl. első pénteken jöjjenek a gyermekek és az ifjúság, szombaton a nők, első vasárnap a férfiak. Csütörtök - szombat, vagy péntek - vasárnap az esti szántóra, vagy litánia szépen és hasznosan előkészítené és kié - gészitené az ünnepi keretet. Pénteken Jézus Szive ájtatosságra, szombaton a szeplőtelen Szív tiszteletére rózsafüzér-mondásra gyülekezzetek. Csütörtök vagy vasárnap engesztelő szentségimádási órát tartsatok. Ez ismétlődhetnék .hónapró1-hónapra. Egyszer az egyik, mászor

a másik felsorolt és'általános bűn megengesztelese történjék kellő meghirdetés és előkészítés után. Akik pénteken megáldoztak, ha nincs halálos bünük, járuljanak szombaton és vasárnap is az Ur asztalához.

II. Milyen szép volna, ha engesztelő szentmiséket mondatnátok ezen megjelennétek, mint a pap és hívek közös engesztelő áldozatán. Itt is sorra kerülne a káromkodás .és a többi, talán égbekiáltó bűn adósságlevelének elintézése..

III. A böjtöt Hamvazószerdán újból elkezdjük, mert megszűnt az általános,, aoháborus időkre szóló felmentés. Amikor százezrek viselik a kényszerű böjt áldozatát, jó lenne Szent Margit követésében ezzel is engesztelést nyújtani. A következő nagyböjt különösebb lelki kiaknázása nagyon-nagyon égető.

IV. Sok helyen megkedvelték a hívek az engesztelő szentség- ,imádási hónapot. Ez aoban áll, hogy egész hónapon keresztül végzi a

szentségimádást előzetes vállalás után a nappali órákban a közületek legalább két-két hívője.

V. Ajánljuk az összes egyházközségeknek, hogy Jézus Szive ünnepet nyilvános ünnep módjára: ünnepi istentiszteleti renddel, munkaszünettel és engesztelő körmenettel üljék meg.

VI. A bucsujárások ősi szép szokását ujitsuk fel országszerte .

VII. Egyik vasárnap rendezzétek meg a már hazaérkezett hadifoglyok hálaadó szentmiséjét, a következőn a még távollevő hadifoglyokért a könyörgő szentmisét. Az elsőre a hadifoglyokat, a másikra övéiket hivjuk meg széles körben. Előtte három estéé ájtatosság is alkalmas volna. Az összekötők révén el lehet és el is kell mindenütt