Circulares litterae dioecesanae anno 1940. ad clerum archidioecesis strigoniensis dimissae

III.

16 anyjuk vallásaként az 1894 : XXXII. t.-c. 5. §-ának első bekezdése alapján követtek. Ez okból helyesen állapította meg Alispán úr, hogy a gyermekek vallásául bejegyzett I. val­lás a törvényesítés következtében nem válto­zott meg. T. Gyula családjának vallási egysége mindazonáltal megvalósulhatna olyan módon, ha a törvényesített gyermekek a gyámhatóság beleegyezésével áttérnének a II. vallásra. T. Gyula és .1. Mária 1936 november 7-én az anyakönyvvezetőtől kérték 1922 szeptember 10-én és 1927 július 2-án született gyerme­keiknek utólagos házasság által történt törvé- nyesítésük megállapítását és hogy a gyermekek vallásául a házasságkötésük előtt szabálysze­rűen kötött megegyezésük szerint a II. vallás állapíttassák meg. Az 1868: Lili. t.-c. 15. §-ában foglalt abból a rendelkezésből, hogy az utólagos házasság­gal törvényesített gyermekek vallásos nevelés tekintetében a törvényesen született gyerme­kekkel egyenlő szabály alatt állanak, követ­kezik, hogy az 1894 : XXXII. t.-c. 3. és 4. §-ának a hét és tizennyolc év között levő gyermekek áttérését megengedő rendelkezései az utólagos házassággal törvényesített 7—18. év közötti gyermekekre is irányadók. A felmerült esetben nem látom az alle­res megengedhetőségének akadályát abban sem, hogy T. Gyula a görög katolikus vallást követi, felesége pedig a római katolikus val­lásra tért át. A különböző szertartású katoli­kusok ugyanis csupán szertartásra nézve tér­nek el egymástól, de hitelveikben egyezve ugyanazon egyházhoz tartoznak és így egy- vallásúaknak tekintendők. Ebből a felfogásból indul ki a 13.831/1898. B. B. szánni körrendelet is (B. 4'. 229. o.), amely kimondja, hogy az ilyen házasulok között a gyermekeik vallására nézve létre sem jöhet az 1894: XXXII. t.-c. 1. §-a értelmében külön­böző vallásfelekezetű házasulok között köthető megegyezés, kimondja továbbá azt is, hogy az 1894: XXXII. t.-c. 1—4. §-ainak a külön­böző vallásfelekezethez tartozó szülők gyer­mekeire vonatkozó rendelkezései sem alkal­mazhatók a különböző szertartási! katolikusok házasságából származó gyermekekre. Ebből következik, hogy az említett tör­vény alkalmazása szempontjából a különböző szertartási! katolikusok házasságát nem vegyes házasságnak, hanem egy vallásnak házasságá­nak kell tekinteni és ennélfogva X Máriának Hz I. vallásról a II. (római katolikus) vallásra áttérése következtében a görög katolikus val­lási! T. Gyulával kötött eredetileg vegyes há­zassága egyvallásúak házasságává vált. Nem tekinthető az áttérés akadályának az sem, hogy a szülők között érvényes meg­egyezés fennállása esetén az 1894 : XXXIII. t.-c. 3. §-a csak a megegyezés megváltoztatásával kapcsolatban teszi lehetővé a hét és tizennyolc év közötti gyermekek áttérését a szülők közös vallására, és nem tartalmaz olyan rendelke­zést, amely az ilyenkorú gyermekek áttérését akkor is megengedné, ha a megegyezés sze­rinti vallás lett a szülők közös vallása. Nyil­vánvaló ugyanis, hogy ilyen rendelkezést a törvény csak azért nem tartalmaz, mert tör­vényes gyermeknél az áttérés kérdése fel sem merülhet, ha már a megegyezés erejénél fogva azt a vallást követi, amely egyik szülő áttérése következtében mindkét szülő vallásává lett. Az utólagos házassággal törvényesített gyer­mek áttérésének hasonló esetben már csak azért sem lehet akadálya az, hogy azt nem előzte meg a fennálló megegyezés megváltoz­tatása, mert a megegyezés megfelel a szülők közös vallásának, annak megváltoztatására nyilván nincs szükség és a család vallási egy­sége szempontjából máris az a helyzet, mintha a szülők megegyezésüket közös vallásuk ja­vára megváltoztatták volna. Nincs tehát akadálya annak, hogy a fo­lyamodók az 1674/1895. V. K. M. számú ren­delet alapján az illetékes gyámhatóság bele­egyezését kérjék ahhoz, hogy két törvényesí­tett gyermekük a görög katolikus vallásra áttérhessen.“ Esztergom, 1940. március 11. Felhívom Tiszt. Papjaim figyelmét a kö­vetkezőkre : 1. Minden lelkész, aki mint ilyen katonai szolgálatot teljesített, köteles volt „Emléklap“- pal való ellátását kérni. Korhatár: 60.-ik év. Ezt a kerületi katonai parancsnokság útján a hadtestparancsnokságtól kellett volna már kérni. Az erre kitűzött határidő már letelt, de ha valaki jól megindokolja mulasztását (pl. nem tudott a rendeletről, felszólítást nem kapott vagy félreértette a polgári hatóság útján küldött felszólítást) kivételesen még a hadtest­parancsnokságnál is kérheti emléklappal való ellátását. Különben a Honv. Miniszternél kell kérelmezni. A kérelem benyújtása igen sürgős. A kérvényhez csatolandó mellékletek mintáit a hadtestparancsnokság Vili. ti. osz­tályánál kell kérni. 2. Azok a lelkészek, akik akkor tettek eleget katonai szolgálatuknak, amikor még a papi kedvezményre nem voltak jogosultak (karpaszományos), a kerületi katonai parancs­nokságnál beadott kérvényükben a Honvédelmi Miniszter úrtól kérjék a r. kát. lelkészi karba átminősítésüket. 1478. sz- Papok ka­tonai szol­gálata.

Next

/
Thumbnails
Contents